des colonnes du temple, Jakin et Boaz (1Ro 7:19-22) et pour celle de la mer de fonte (1Ro 7:26, 2Ch 4: 5 ), sont une des fleurs favorites du Cantique des cantiques ( Ca 2:16 5:13 6:2 7:3 ). Pour le « lis » de Esa 35:1 et de Ca 2:1 (Vers. Syn.), voir Rosé. carpelles nombreux, en tête globuleuse ; hampe à feuilles toutes radicales, pétiolées, dont les segments sont

, 4 ). 25, Mic 4:4 , Za 3:10 , 1Ma 14:12). Tob 4:15, Sir 9:9 31:25). Les moralistes montrent dans cet abus un défaut de sagesse ( Pr 20:1 31:4 , Ec 2:3-11 , Sir 31:25,31) Mais, d'autre part, la Bible ne craint pas de parler de la joie que procure le vin ( Jug 9:13 , Ps 104

ont aussi, identiques ou presque identiques, des séries d'épisodes semblables ; p. ex. le passage Mr 4: l'histoire de l'emprisonnement avec son motif (qu'ils n'avaient pas donné à sa place, Mr 1:14 , Mt 4: 2. remarque, déjà signalée, sur Judas : qui lui-même le trahit, Mr 3:19  ; celui-là même l'ayant trahi, Mt 10:4 termine le ministère galiléen dans Mr 6:1 et suivants parallèle Mt 13:54 , mais le commence dans Lu 4:

Créatures célestes et mystérieuses, mentionnées dans un seul passage biblique : la vision d'Ésaïe ( Esa 6:2- la gloire de Jéhovah trois fois saint (voir Sanctus), avec une telle ardeur que les portes du temple sont rapport avec le subst, sârâph qui désigne, dans l'A.T., un serpent particulièrement venimeux ( No 21:4- D'autre part on a rapproché le mot séraphin du nom assyr, sharrapou, donné au dieu solaire et meurtrier Hénoch 61:10), et quoique la description des quatre animaux dans Ap 4:6 et suivants paraisse combiner

--seuls, les livres de Daniel et d'Esdras-Néhémie n'ont pas été traduits ; ils contiennent des parties 7 6:18 7:12-26 Da 2:4-7:28 ). Mais ces versions sont fondées sur une tradition orale qui, pour certaines parties, pourrait même remonter Mt 2:6 comparé à Mic 5:1 , ou Eph 4:8 comparé à Ps 68:19 . Mais nous avons déjà dit que ce targum contient des parties très anciennes, et M.

grec peristera), s'applique en Palestine à quatre espèces du genre columba, dont les plus communes sont la colombe ( Ps 55:7 ), la beauté de ses plumes ( Ps 68:14 ) et de ses yeux ( Ca 1:15 4:1 ) ; les risques défense, d'être stupidement prise au piège ( Os 7:11 ), les volées de pigeons en troupes, auxquels sont . : Le 5:7 12:6-8 14:21-23 15:14 , 29 , No 6:10 ) ; les oiseaux admis sans spécification dans Le 14:4 oiseaux impurs) ils ne paraissent jamais dans la Bible comme nourriture des Israélites, alors qu'ils sont

souvent le prêtre au nom du fidèle, pose la main ou les mains sur la tête de l'animal à immoler ( Le 14 3:2 4:4 , Ex 29:10 etc.), et une identification s'établit entre l'auteur du sacrifice et l'objet de ce sacrifice souvent le don du Saint-Esprit ( Ac 8:17 19:6 ), qui pourtant ne lui est pas lié nécessairement ( Ac 2: Baptême, imposition des mains et prière sont associés assez étroitement ( Ac 6:6 9:17-19 13 3 19:5 28 Timothée fut mis à part de la même manière pour le ministère qu'il exerçait ( 1Ti 4:14 , 2Ti 1:6 ).

C'est là qu'étaient amenés par mer les cèdres du Liban pour la construction du premier temple ( 2Ch 2: fit une ville libre, mais quelques années plus tard César la rendit aux Juifs (Josèphe, Ant., XIV, 4: 4 10:6). ligne du chemin de fer de cette ville, avec proches correspondances pour la Samarie et la Galilée d'une part , pour Gaza et l'Egypte d'autre part.

. : Esa 23:2-6 , et Esa 20:6 , où Vers. philistine) ; mais il peut aussi être pris au sens pr., par ex. pour l'île de Caphtor =Crète ( Jer 47:4 , Eze 27:6 ) ou bien l'archipel dont les îlots ne sont devant Dieu qu'une poussière ( Esa 40:15 ), et Sir 47:16), ou « les îles » tout court ( Ps 72:10 , Eze 26:15 27:35 39:6 , Da 11:18 , 1Ma 8:11), ce sont , et associe les habitants de ces pays éloignés au programme sauveur de l'Éternel ( Esa 41:1 , 5 42:4

de Dieu ont été contractées le jour où l'Éternel a conclu avec lui son alliance et où, l'ayant mis à part 4 , Os 2:13 , Esa 2:7 et suivant , Jer 2:27 32:34 , Eze 6:13 ). le secours de l'homme : ( Esa 22:8-11 , Jer 2:18 ) telles sont les formes diverses que revêt le péché 6-8 3:10 4:1 5:3 , 7 , Os 4:1 12:8 , Esa 1:17 5:8-25 , Mic 2:2 ). 13 , 16 3:11 6:7-9 9:4 , Os 13:7 , Mic 3:4 ).

passe autour de lui, et il en tire instruction pour lui-même tout d'abord ; en outre, comme il fait partie Ces proverbes antithétiques sont fort nombreux. 4. LEUR AUTORITE. Ce sont les deux seules expressions du 4 e évang, à citer ici. Il faut relever pourtant le genre sentencieux de l'épître de Jacques (voir art.), apparentée d'une part T, et d'autre part aux enseignements concrets du sermon sur la montagne. Ch. B.

est parlé d'Églises au pluriel, ( 1Th 2:14 , Ro 16:4 , 1Co 7:17 11:16 16:19 , 2Co 8:18 et suivant ) 5 , 9,10 ). 2. Selon Ga 2:9 , trois hommes « sont regardés comme les colonnes » non seulement de la communauté de Jérusalem 4 ). D'autre part, surnaturelle, préexistante même ( Ga 4:21 et suivants , Eph 1:4 et suivants ), ayant droit