icône de bois revêtue de métal, image du vrai Dieu ou d'une idole ( Jug 8:27 17:4 et suivant , 1Sa 21 exerçait une fonction religieuse (Doëg massacre sur l'ordre de Saül 85 prêtres revêtus de l'éphod : 1Sa 22 :18  ; le jeune Samuel, simple lévite, était ceint de l'éphod : 1Sa 2:18  ; David avait revêtu l'éphod allusion à l'état d'anarchie politique et d'asservissement aux idoles (voir Divination, 3). -- Esd 2: No 27:21 ) montrent que l'usage de l'Ourim et du Toummim, éclipsé pendant les siècles du prophétisme,

I Provinces autres que la Palestine. à la Cilicie ( Ac 13:7 ), sont administrées par des proconsuls ; les secondes, comme la Syrie ( Lu 2: y venait et occupait alors l'ancien palais d'Hérode ou « le prétoire » ( Mt 27:27 et parallèle ; Ac 22 l'on pose à Jésus ( Mt 22:17 et parallèle). le culte était protégé et les autorités romaines surveillaient ce qui se passait dans le temple ( Ac 21

ou que Dieu exerce par son Esprit. demander ( Mt 8:5 ), prier quelqu'un ( Phm 1:9 ) ; mais surtout exhorter ( Ro 12:1 ), fortifier ( Eph 6:22 Le Paraclet est l' advocatus latin, l'assistant qui se tient près d'un accusé et qui peut, suivant les Il a accompli l'oeuvre du salut : victime de propitiation ( 1Jn 2:2 ). ( 1Jn 2:6 ).

Syn ( 1Ch 4:21 ). et au travail des poteries ( 1Ch 4:23 ). ), tous deux en Phénicie ; l'huile en Egypte ( Os 12:2 ), en Phénicie ( Eze 27:17 , 1 Ro 5:11 , 2Ch 2 :12 et suivant , Mr 11:15 , Lu 10:4-5 , Jn 2:13-17 ). Leurs chameaux apparaissent dans 1Ro 10:2, Esa 60:6 , 2 Ro 8:9 et 1Ch 12:40 qui parle aussi des mulets Il fallait recourir aux bons offices des changeurs ( Mt 21:12 , Mr 11:15 , Lu 19:45 et suivant , Jn 2

supérieure, il est écrasé entre les deux meules et la farine tombe dans un drap étendu sous le moulin. 2. aujourd'hui en Orient, et d'ordinaire les plus humbles servantes ( Ex 11:5 ) et les captifs ( Jug 16:21 Ap 18:22 ). les Philistins à tourner la meule dans sa prison, suprême humiliation pour le héros vaincu ( Jug 16:21 On peut sans doute en rapprocher celui que décrit un papyrus égyptien de l'an 39 : « Moulin en bon état

Faut-il en conclure que ce clan ne vint se joindre aux fils de Léa et de Rachel que longtemps après la ( 1Ch 4:18-22 ) ; et par Jérémie l'on apprend que les Ammonites occupèrent à nouveau le territoire de W. 2. Prophète appelé « le Voyant » ( 1Ch 29:29 ), « le Voyant de David » ou « du roi » ( 1Ch 21:9 , 2Ch 20 à construire un autel pour arrêter la peste ( 2Sa 24:11 , 25 1Ch 21:9 , 27 ).

Nom araméen (Martha, fém. de Mâréh =Maître, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T et Jésus s'arrêtait souvent chez elle ( Jn 12:1 ), pour un repas ( Lu 10:38 ) ou pour la nuit ( Mt 21 10:38 , Jn 11:20 ) et, selon la coutume orientale, c'est elle qui servait à table ( Lu 10:40 , Jn 12:2 : Marthe sert ( Jn 12:2 ) et Marie est aux pieds de Jésus ( Jn 12:3 ). L.

employé dans le N.T. pour désigner les douze fils de Jacob ( Ac 7:8 ), Abraham ( Heb 7:4 ), David. ( Ac 2: Ge 10:21 et suivants ) Jacob-Israël, d'où la qualification d'Israélite donnée à la nation juive, et surtout Bien que le mot « patriarche » ne se retrouve pas dans l'A.T., l'histoire, tant politique que religieuse temps patriarcaux ( Ex 3:6 15:16 32:13 33:1 , No 32:11 , De 1:8 6:10 30:20, Ps 47:9 105:9 , 42 , Esa 29:22 que les étoiles ( Ge 12:2-3 22:17,18 ).

). « Heureux êtes-vous si l'on vous dit des injures pour le nom de Christ, car l'Esprit de gloire, l'Esprit Voir encore Ap 16:15 19:9 20:6 22:7 , 14 . Il est vraisemblable que Jésus a employé la 2 e personne qui convient mieux au discours. On comprend mieux le passage de la 2 e personne plus personnelle à la 3 e plus générale, que la modification Luc ne rapporte que les 1 re, 2 e, 4 e et 8 e béatitudes de Matthieu Pourquoi ?