Voir spécialement No 15:1 , 16 , qui précise la grandeur de l'offrande d'après l'importance de la victime Le 22:17 , 25 , cité plus haut ; Ps 20:4 66:13 , 15 ). No 15:1 , 16 . --Nous notons que No 15:22-26 réclame un holocauste pour un péché involontaire de la communauté, tandis Aussi ne trouvons-nous à ce sujet que quelques indications : voir Le 5:1 , 6 , qui énumère quatre fautes

mentionnés dans la Bible : du S. au Nord, les monts de Séir ( Ge 14:6 36:8 , De 2:1,5, 1Ch 4:42 , 2Ch 20 Les montagnes d'Éphraïm ( Jos 17:15 19:50 20:7 24:33 Jug 2:9 3:27 7:24 17:1 191, 1Sa 1:1 9:4 14:22 , :24 , Ex 3:1 33:6 , 1 Ro 19:8), se continue d'abord par les montagnes de Séir avec le mont Hor ( No 20 Voir Palestine, parag. II, et art. aux divers noms de montagnes. H. L. II Montagnes saintes. Voir art. à la plupart des noms de ces montagnes.

Écoute, Israël, je suis Jéhovah, ton Dieu, qui t'ai tiré du pays d'Egypte, maison d'esclavage » ( Ex 20 De 5:15 15:15 24:18-22 16:3), et conclut sur une double association d'idées bien propre à faire réfléchir Israël : « Je mets aujourd'hui devant toi la vie et le bien, la mort et le mal » (De 30:15). Jn 15:20 16:4 , Mr 8:18 , Lu 24:6-8 , Ac 11:16 20:31 , etc.. Pour le rôle de la mémoire dans la vie future, voir Mt 25:40 , 45 , Lu 16:25 .

Une des tribus que les Israélites trouvèrent à leur arrivée dans le pays de Canaan (cf. On pourrait voir là un indice confirmant leur présence habituelle dans cette région. Salomon les asservit, comme toutes les autres populations de son royaume encore indépendantes (1Ro 9:20 Voir Asianiques. Le Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12

Hérétique nommé dans 1Ti 1:20 avec un Alexandre, et dans 2Ti 2:17 avec Philète. qui avaient entraîné le « naufrage de leur foi », et une « gangrène » par leur parole qui professait que Dans 1Ti 1:20 , l'apôtre déclare qu'il les a « livrés à Satan », sorte d'excommunication analogue à celle Voir Excommunication.

le latin rapio (=ravir) ; comp, harpax = rapace ( Lu 18:11 , 1Co 5:10 ), adjectif appliqué dans Mt 7:15 aux loups « ravisseurs » (on sait que le nom du fameux avare de Molière : Harpagon, a été fabriqué sur Voir Convoitise ; Crimes, délits... ; Voleur.

(Noms de villes et de lieux : Baal-Hermon, Jug 3:3 , 1Ch 5:23  ; Baal-Thamar, Jug 20:33  ; Baal-Gad, Jos 11:17 12 7 13:5  ; Baala, Kirjath-baal ou Baalé de Juda, Jos 15:9 15:60 , 2Sa 6:2  ; Baal-Pératsim , 2 Sam 5:20 , 1Ch 14:11  ; Baal-Hatsor, 2Sa 13:23  : Baal-Salisa, 2Ro 4:42. L. --Voir ( 2Sa 9:6 ) Bertholet, < Hist. Civ. Isr., pp. 120ss. Jean R.

Eze 18:4 , 20 ). Voir Homme. III Notion religieuse de l'Esprit. :26 16:7 20:22  ; Paul l'appellera Esprit d'adoption, Ro 8:15 ), qui les réintégrera dans la famille Ce que l'on comprend moins, c'est que la théologie chrétienne ait voulu voir dans l'Esprit une hypostase lui pour ressusciter avec lui et régner avec lui en vie éternelle ( Ro 8:17 , Ga 6:8 , 1Co 15:20-23

D'où l'institution de l'année sabbatique ; voir ( Le 25:4 26:34 ) Sabbat. 2. On ne peut y aspirer ou l'obtenir que lorsqu'on a terminé sa tâche ( 2Co 2:13 7:5 , cf. l'institution du repos du 7 e jour, dont les Juifs ont cherché la raison dans un repos de Dieu ( Ge 2:2 , Ex 20 Point de repos pour l'individu dissolu ( Pr 7:11 ), ou méchant ( Esa 57:20 ), ou réprouvé ( Ap 14:11 Ac 2:26 , Eze 34:15 ), vit en communion avec lui ( Ps 91:1 ), le craint et lui obéit ( Ps 25:13 , cf.

qu'Éphraïm eut dans son deuil, après le massacre de ses fils Ézer et Éléad par les hommes de Gath ( 1Ch 7:20 On pense généralement que ces noms d'individus représentent des clans : deux d'entre eux ayant été détruits le nouveau clan de Béria se serait constitué avec des éléments éphraïmites et peut-être benjamites (voir