), Samuel à Bethléhem ( 1Sa 16:5 ), David sur l'aire d'Arauna ( 2Sa 24:25 ), Salomon à Gabaon (1Ro 3: Dieu sur toute colline élevée et sous tout arbre vert (1Ro 14:23,2Ro 16:4 17:10, Esa 65:7 , Jer 2:20 3: Jos 18:1 et, pour son histoire, 1Sa 1-4 , Jer 7:12 26:6 , Ps 78:60 . A Silo, il s'appelait, d'après 1Sa 1:3 , l'Éternel des armées ; à Béer-Séba, El-Olam (Dieu d'éternité appelée « temple » dans plusieurs passages ( 1Sa 1:9 3:3 , cf.

des religions supérieures, ne cesse d'y refleurir sous des aspects nouveaux et parfois inattendus. 3. « religion » n'est pas employé dans l'A.T., qui parle de : « craindre, servir, adorer l'Éternel » ( Ps

, les sortilèges prennent surtout la forme de la malédiction (voir ce mot), par ex. dans 2Sa 16:5 , Ps Le 20:27 , Mal 3:5 , Sag 12:4).

remparts sur une colline réputée imprenable ( 2Sa 5:6 ), quoique moins haute que les élévations voisines ( Ps En effet, sur une distance de 2-3 km., la différence de niveau est de 150-180 m., la ligne de partage L'Étang Supérieur de Esa 7:3 36:2 est peut-être, mais ce n'est pas certain du tout, le réservoir actuel C'est probablement aussi l'étang mentionné Ne 3:16 , qu'il ne faut pas confondre avec celui de Ne 3:15 symbolique pour désigner le ciel : « la Jérusalem céleste, la nouvelle Jérusalem » ( Heb 12:22 , Ap 3:

et la célèbre inscription de Siloé, commémorant la percée du tunnel d'Ézéchias (2Ro 20:20, 2Ch 32:2,3 officiels : chroniques gravées sur la pierre, notes royales, contrats de vente, lettres de divorce ( Jer 3: La formule de la tradition historique est fourme par Ps 44:2  : « Nous avons entendu de nos oreilles No 17:3 signale de grossiers morceaux de bois ; ce procédé développé aboutit à des tablettes ou à des Le terme qu'emploie le N.T. pour encre (melari) se rencontre trois-fois : 2Co 3:3 , 2Jn 1:12 , 3Jn 1:

De 4:36, 1Sa 3:1 , 1 Ro 19:13) La même forme de manifestations divines se retrouve dans le N.T. Mt 3:17 17:5 , Jn 12:28  ; voir aussi le cas de Saül dans Ac 9:4 , etc.). Mentionnons encore les théophanies indirectes où Dieu se manifeste en se voilant ( Ex 3:1 13:21 16:10 34 , cf. 1Ro 8:10 Eze 10:4 , etc.) ; d'où le nom de « demeure de Jéhovah » donné parfois au temple ( Ps eu leur accomplissement ; 2° les chrétiens authentiques, dont les oeuvres sont le sel de la terre ; 3°

littérature postérieure, le peuple d'Israël (voir ce mot) sera souvent appelé Jacob, surtout en poésie ( Ps Gunkel, Genesis) 3. jusqu'à la réforme de Josias un sanctuaire très réputé en Israël ( Jug 20:18 , 26 et suivant , 1Sa 10:3 Il emploie divers moyens pour se tirer de cette situation difficile : messagers de paix ( Ge 32:3-5 ) manifeste une préférence marquée pour Joseph, le fils de sa vieillesse et le fils de Rachel ( Ge 37:3

Le problème de la prospérité des méchants pesait lourdement sur les âmes fidèles ( Ps 73:3-8 ). « Riche

On interprète la semaine de la création en la rapprochant de Ps 90:4  : « Un jour est comme mille ans qui s'appuyait sur les passages de l'Évangile où l'homme fort est lié par un plus fort que lui ( Mr 3:

Esa 1:11-15 , Mic 6:8 , Ps 50:7-15 , Jer 7:22 ). était donc d'attribuer à la vie terrestre les récompenses des bons et les punitions des méchants ( Ps Ro 1:17 , Ga 3:11 , Heb 10:38 ). Et, si le Ps 51 existait de son temps, du moins sous sa forme première en trois strophes ( Ps 51:3 , » ( Esa 58:3 , 8 ).

Les bonnes oeuvres sont amassées et constituent un trésor (Tob 4:9, Ps 9:3-5 ,, Bar 14:12 Pseudo-Esdras

contredisant l'enseignement que l'expérience et la Bible nous donnent sur la durée de la vie humaine ( Ps , 10 chefs de l'humanité, dont le premier fut fait à l'image de Dieu (cf. « Adam fils de Dieu », Lu 3: Pour Pierre, l'eau à travers laquelle Noé et les siens sont sauvés correspond à l'eau du baptême ( 1Pi 3: