HONTE
malheur : pauvreté ( Pr 13:18 ), lèpre ( No 12:14 ), veuvage ( Esa 54:4 ), stérilité ( Lu 1:25 , Ge 30:23 C'est qu'en effet, la honte est généralement la suite de la faute. Dès la Genèse ( Ge 2:25 , cf. Comp, ces passages : « Comme un voleur est couvert de honte quand il est pris sur le fait, ainsi seront » ( Jer 2:26 et suivant , cf. Esa 41:11 42:17 45:16 , Ps 97:7 ). » ( Esa 45:17 49:23 54:4 ). Certains de ces passages sont cités dans Ro 5:5 9:33 10:11 .
ÉDIT
Les plus connus sont : celui du Pharaon contre les nouveau-nés hébreux ( Heb 11:23 , cf. ; ceux que le livre d'Esther attribue à Assuérus, le premier contre les Juifs, le second pour eux ( Est puis à Darius ( Da 3:10 , 28 6:7 ) ; enfin l'édit de recensement publié au nom de César Auguste ( Lu 2: doctrinale (dogme ; voir ce mot), était en effet un terme romain, impliquant que l'auteur de l'édit est » Enfin Ac 18:2 fait allusion au célèbre édit de Claude expulsant les Juifs de Rome.
MACÉDOINE
apocryphes de l'A.T. (1Ma 1:1 6:2 8:5,2Ma 8:20, Add. -C), la Macédoine avait été d'abord divisée en quatre districts jouissant d'une certaine indépendance -C). Autres passages du N.T. qui nomment la Macédoine ou les Macédoniens : Ac 18:5 1Co 16:5 , 2Co 1:16 2:13 7:5 9:2-4 11:9 Ro 15:26 .
DAVID
(b) Dans le deuxième récit ( 1Sa 16:14-23 ), David est décrit comme « musicien habile, guerrier vaillant (c) Le troisième récit (le plus célèbre des trois) décrit le combat du jeune David avec le géant Goliath bande de gens hors la loi (400 hommes d'après 1Sa 22:2 , 600 d'après 1Sa 27:2 ). roi sur cette tribu ( 2Sa 2 ). et le type du roi idéal de l'avenir, du Messie ( Esa 11:1 , Jer 23:5 , Eze 34:23 , Os 3:5 ).
RABBA
A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, à 38 km. à l'Est du Jourdain -C.) puis Hérode le Grand employèrent ce moyen bien simple, quand, à leur tour, ils assiégèrent Rabba -C, Amos annonçait pourtant que le feu serait allumé dans les murs de Rabba ( Am 1:14 ). siècle suivant, Jérémie n'était pas plus tendre à l'égard de la ville des enfants d'Ammon ( Jer 49:2 pistes du désert (Pétra, La Mecque, Bagdad), à l'embranchement des routes de Damas et de Jérusalem. 2.
EPHÉSIENS (épître aux)
demandées pour les destinataires, se prolonge et s'achève assez indistinctement par un argument ( Eph 1:19-23 (Ch. 2 et 3). 1° L'esclavage du péché, et le salut de Dieu par Christ ( Eph 2:1 , 10 ) sont l'un des de cette unité ( Eph 4:2-16 ). 2° Le chrétien d'origine païenne doit veiller particulièrement à pratiquer C. L'argumentation. Les destinataires sont des pagano-chrétiens, ( Eph 1:13 2:2 , 11 , 22 3:1 4:17-19 ) ce qui n'exclut pas
Matthieu: 19.1
Jésus entre en Judée. ( Matthieu 19:1,2 ) La question des pharisiens au sujet du divorce. ( Matthieu
ANTÉCHRIST
Même conception surtout chez Daniel ( Da 8:9-14 , 23-26 ), où les exploits sanguinaires et impies d'Antiochus -C), servent de prototype à la révolte finale, qui aboutira à la destruction des empires terrestres et proche ( 2Th 2:1-12 ). -C.) d'ériger sa propre statue dans le temple de Jérusalem, et surtout les indications très précises 18-23 4:3 , 2Jn 7 ), et il y est pris dans un autre sens que dans les documents que nous venons de passer
ELATH ou ÉLOTH
(=chênes, ou palmiers, c-à-d, grands arbres sacrés). Les Hébreux y passèrent pendant le séjour au désert (De 2:8). De même aujourd'hui, son nom moderne, Akaba ou Kalaat-el-Akaba, est appliqué à l'actuel golfe d'Akaba Elle est construite sur un seuil, à l'extrémité du grand couloir syro-palestinien, dont le golfe d'Akaba n'est qu'un prolongement (voir Araba).
TROAS
-C) ; Lysimaque la transforma et la nomma Alexandria Troas (300 av. J. -C). aqueduc, de thermes, et des colonnades de granit et de marbre le long des quais du petit port, qui est L'apôtre Paul fut amené à Troas, à l'aller de son 2 e voyage missionnaire, par des circonstances contraignantes Macédonien, qui le décide à s'embarquer au port même de Troas pour la Macédoine ( Ac 16:9 , 11 ) ; il est certain Carpus divers objets qu'il demande à Timothée (alors à Éphèse) de lui apporter à Rome où il est
MALADIE
Ac 28:9 , Mt 8:17 , Jn 5:5 11:4 ) ; langueur, amenée par une maladie chronique ou périodique ( Mt 4:23 Job 2:7 , Ex 9:9 , 2 Ro 20:7, Esa 38:21 , Lu 16:20 ), se fixant surtout sur les genoux et les jambes, Lorsqu'il est dit qu'Hérode Agrippa mourut rongé des vers ( Ac 12:23 ), ce peut être une façon du temps L'expression de lunatique, c-à-d. « frappé par la lune », employée par Mt 4:24 , (cf. La gangrène est mentionnée dans 2Ti 2:17 comme terme de comparaison pour les progrès rongeurs de l'impiété
SAMGAB
. ; 2° que le nom de Samgar est étranger, peut-être hittite, ce qui paraît peu vraisemblable pour un Beth-Anath : Jug 1:33 , et Beth-Anoth : Jos 15:39 ) ; 3° qu'enfin l'exploit de Samgar contre les Philistins n'est pas sans quelque analogie avec ceux de Samson ( Jug 15:15 ) et de Samma ( 2Sa 23:11 ).