Le sîr est une espèce de chaudière (voir ce mot) ou chaudron (1Ro 7:40,45,2Ro 25:14), appelé cendrier Cent.), pour les déchets de l'autel des holocaustes. 2. La niakhtâh désigne dans Ex 27:3 37:23 , No 4:9 , les cendriers ou « vases à cendres » destinés à recueillir La traduction : encensoir, est plus exacte dans Le 10:1 16:12 , No 16:9 , etc. où il est question d'offrandes

Le rapprochement de ces deux termes dans Ge 2:7 n'est qu'un jeu de mots conforme aux habitudes constantes circonstances qui séparèrent de Dieu l'humanité primitive et la constituèrent dans le péché ( Jer 13:23 Des chronologies juives, Adam, considéré comme le premier homme, a passé dans la chronologie de Lu 3:23 Jésus, qui connaissait bien le récit Ge 2-4 ( Mt 19:4-6 , Mr 10:6-8 = Ge 2:24 ), ne fait aucune allusion Php 2:3 et Ge 35:5-22 ). Dans 1Ti 2:9-15 , Paul revient une dernière fois au récit de la chute.

) se trouve plusieurs fois dans le N.T., surtout dans les épîtres de saint Paul ( Ro 11:1 , 2Co 11:23 La démonstration n'est pas probante : 1° le mot zera désignant les descendants humains est toujours au singulier parce qu'il a un sens collectif (comme : le monde) ; 2° la promesse de Ge 13:15 17:8 , c'était Il est vrai que, dans la pensée de Paul, Canaan est le symbole de l'héritage éternel auprès de Dieu, d'Abraham » : ( Ro 9:8 ) ceux qui sont unis au Christ par la foi ( Ga 3:7 , 29 ), l'Israël de Dieu ( Ro 2:

On nomme ainsi de fines gouttelettes d'eau qui se déposent le matin sur l'herbe et sur divers objets. La rosée est due à la condensation des vapeurs d'eau de l'atmosphère à la surface des corps : elle ne se refroidissant beaucoup par rayonnement, rendent saturé l'air humide à leur contact, et la vapeur d'eau Elle est souvent nommée avec la pluie : c'est que, dans les pays chauds, elles apparaissent l'une et 4 13:3 , Mic 5:6 ), elle enrichit et fertilise ( Ge 27:28 , De 33:13), rafraîchit et vivifie (De 32:2,

No 14:18 , Ps 86:15 , Joe 2:13 , Jon 4:2 , Na 1:3 ). ( Mt 21:28 et suivants ), des vignerons ( Mt 21:33 et suivants ), du serviteur impitoyable ( Mt 18:23 4 9:22 , 1Pi 3:20 , 2Pi 3:9-15 ). 2. Les livres sapientiaux la recommandent ( Pr 16:32 25:15 , Ec 7:8 , Sir 2:4, Sag 2:19). La patience est une des formes essentielles de l'amour fraternel ( 1Co 13:4 , Eph 4:2 , Col 3:12 , 1Th

ferme, endurante, tournée vers un bien à venir ( Ge 49:18 , Ru 1:12 , Job 14:7 , 19 , Ps 25:21 , Os 2: Elle espérera en Dieu et elle ne sera pas confondue ( Esa 49:23 ). En voici quelques citations : attente de l'avenir ( Lu 6:34 23:8 , Ac 26:7 , 1Co 16:7 , Php 2:23, 1Ti 8:23 ). C'est une consolation éternelle, que la « bonne espérance » ( 2Th 2:16 ).

-O. de l'Iran, à l'Est de l'Assyrie et au Nord de l'Élam. -C), par Shamshi-Adad V (822), Sémiramis (810), Adad-Nirari III (801, 795, 790, 787), Téglath-Phalasar La fondation du royaume mède n'est possible qu'après cette période. Na 2-3 , Tob 14:14) et se partagèrent l'empire assyrien. Les Mèdes et les Perses sont nommés dans Est 1:3 14 18 10:2 Da 6:8 , 12-15 , cf. Ac 2:9 . R. -H. Pf.

Terme grec qui le plus souvent a le sens de zélé ( Ac 21:20 22:3 , Ga 1:14 , Tit 2:14 , 1Pi 1:13 ), et J-C), mais que c'est vers 64-65, surtout sous Gessius Florus, qu'ils ont joué un rôle de premier plan par leur folle révolte contre Rome (voir Palestine au siècle de J-C, par. 8 et 9). Mais il est difficile d'admettre que, dans les listes des Douze, il n'y en ait eu qu'un à louer pour

La forme originelle est Mikâyâhou ( 2Ch 17:7 13:2 ). Ro 22:12) ; Mikâh ( Jug 17:5 , Mic 1:1 2Ch 34:20 parallèle 2Ro 22:12, 1Ch 5:5 8:34 9:4 23:20 24:25 ) Sg. transcrit presque toujours Michée, sauf 2Ch 13:2 et Jug 17  ; Vers. 34:20 et 2 Ro 22:12, Vers. identique à celui des Rois). 2.

Le courage, vertu du coeur, est une fermeté qui rend capable, en dominant la crainte, de supporter ou y a un courage civil et un courage militaire ; la Bible renferme des exemples des deux (De 20:8, Am 2: Jésus intervient directement pour exhorter au courage ( Mt 9:2 , Jn 16:33 ), suivant une formule connue T (De 31:23, 1Ch 28:20 , Esa 35:4 , Da 10:19 , Tob 11:11, Judith 11:1,3, Bar 4:5,21,27,30, etc.). saint Paul, ainsi encouragé par le Seigneur ( Ac 23:11 ), encourage aussi les autres ( Ac 27:22 , 25 , 36