Mais le fait que ces fragments secondaires auraient constitué des ouvrages indépendants ne nous paraît dans son ensemble, rappelant que ces documents concernent avant tout le Pentateuque, les livres de Josué L'ouvrage JED fut enfin complété par le document P, que les scribes fondirent avec l'histoire sainte JEDP, soit le PENTATEUQUE tel que nous le lisons dans nos Bibles, doit avoir reçu sa forme actuelle avant Voir Bible, parag. 7 ; Israël, pass. ; Pentateuque ; le tableau de la page xxv (tome I er), et l'ouvrage

Des sens divers que l'on peut donner à ce mot, nous ne retiendrons ici que ceux qui éclairent le texte Suivant les cas, « sentiment » ou « sentiments » exprime dans la Bible : 1. la conscience de ce qui se Le sentiment, enfin, s'empare de tout cela, y met le coefficient du coeur et l'oriente vers l'action. Nulle part cette vérité n'apparaît plus distinctement que dans Php 2:5 et suivants . Avoir un même sentiment, c'est s'accorder pour le service du Maître ; avoir les sentiments que Jésus-Christ

Ce mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employé aujourd'hui pour désigner l'assemblée d'apôtres et d'anciens tenue à Jérusalem aux débuts du christianisme en vue de régler le problème des C'est vers la fin du II° siècle, temps d'Irénée et de Tertullien, que se tiennent sous le nom de Synodes On s'explique donc que l'un et l'autre de ces deux termes aient pu être reportés au prototype de ces Les Églises de la Réforme, dans le souci de se rapprocher le plus possible des institutions apostoliques

On croit, on espère, on admire, on est heureux ou malheureux, parce que le coeur est déjà possédé par trône ou dans les fers. » Ces diverses considérations nous expliquent l'attitude de la Bible à l'égard des passions ; en même temps la Bible nous éclaire sur l'origine de celles-ci. par le génie du mal appelé dans le N.T. le « prince de ce monde ». Toute la Bible raconte le choc tragique qui fit monter Jésus sur une croix et tomber Satan du ciel comme

Ce régime est assez favorable à l'agriculture, en ce sens que les premières pluies détrempent et ramollissent le sol ( Ps 68:10 ) que les chaleurs de l'été ont littéralement cuit. Voir Palestine, V Bible. C'est un grave châtiment que l'absence de pluie (De 28:24,1Ro 8:35, 2Ch 6:26 7:13 , 1 Ro 17:1, Esa 5: Des pluies extraordinaires sont relatées dans la Bible : l'Éternel fit pleuvoir du soufre ( Ge 19:24

Il est probable que plusieurs passages de la Bible font allusion aux signes du zodiaque. 1. S. : les douze signes ; Reuss : les douze stations du soleil), soit les planètes (Bible angl.) ou les Navire, le Centaure) ; ainsi Lem. Du reste, le poète ne s'astreignait certainement pas à une précision rigoureuse dans le choix de ses --Pour les problèmes des parag. 1 et 2, Ed de Perrot, la Bible et le ciel étoilé, Lausanne.

Des passages où il en est question, il résulte que c'était un arbre forestier élevé (2Ro 19:23), toujours , emblème de majesté ( Eze 31:8 ), associé aux cèdres du Liban ( Esa 14:8 37:24 41:19 , Za 11:2 ) ; que le c. sempervirens L. Jamais la Bible ne fait allusion au caractère funèbre que l'Occident prête à cet arbre. Le genévrier (juniperus) est de la même tribu que le cyprès : arbrisseau ou arbre à feuilles persistantes

La Bible présente le repos comme un don de Dieu, une grâce, une réfection du corps et de l'âme, un droit On ne peut y aspirer ou l'obtenir que lorsqu'on a terminé sa tâche ( 2Co 2:13 7:5 , cf. Les prophètes déclarent que l'absence de repos est une punition de Dieu sur ses enfants coupables ( Esa Le repos est aussi envisagé dans la Bible comme lié à une résidence. Il suit de là que la notion la plus élevée du repos est celle d'une félicité de l'âme.

due à la condensation des vapeurs d'eau de l'atmosphère à la surface des corps : elle ne se produit que Bible. Comme toutes choses, la rosée dépend directement de Dieu ( Jug 6:37 , 40 ). Elle est souvent nommée avec la pluie : c'est que, dans les pays chauds, elles apparaissent l'une et l'autre comme un bienfait inestimable que Dieu dispense ou refuse ( Ge 27:28-39 , De 33:13, 2Sa 1:21 le poète étend ici cet effet jusqu'aux collines de Sion !