prophètes, non pour les abolir » ( Mt 5:17 ), Jésus en a donné le sommaire dans les deux commandements : aimer Dieu, aimer le prochain. par la grâce, elle proclame le devoir et--innovation merveilleuse--elle indique le moyen d'obéir : aimer tiendra d'autant plus compte de la liberté de sa créature, même tombée, que cette créature, il persiste à l'aimer

L'attirer, l'entourer, l'aimer ne serait-ce pas le gagner ? Idées, notions et vérités éclairent l'esprit pour toucher le coeur, attestent à l'homme que Dieu l'aime et que parce qu'il l'aime il veut le sauver, pour que l'homme à son tour aime Dieu et se laisse sauver représente explicitement l'influence du Père et la sienne propre comme simultanées : « si quelqu'un m'aime

ténèbres, la vérité et le mensonge, Dieu et le monde, le Père et le Fils ; les mots croire, connaître, aimer

Osée ( Os 6:6 ) s'exprime d'une manière semblable : « J'aime la piété et non les sacrifices, et la connaissance

Il est le créateur d'une humanité nouvelle, née sous le signe du sacrifice, et qui, ayant appris à aimer

Pour bien servir, il faut aimer (Jésus a fixé les rapports de l'amour et du service dans Jn 14:15-21

Le nouveau commandement de s'aimer les uns les autres y est souvent proclamé ( Jn 13:34 14:15 , 21 , l'amour divin pour les hommes en Jésus-Christ et l'enseignement, qui en dérive, du devoir des hommes de s'aimer

L'existence est bonne, elle est le souverain bien, il faut l'aimer et savoir l'employer : la vie est

alliance, celle qui établira entre Jéhovah et les Israélites repentants la communion du coeur : « Je t'aime

parallèles de Matthieu et Luc ; Pierre renie 3 fois ( Mt 26:34 ) et Jésus ressuscité lui demande 3 fois s'il l'aime inscriptions à la main (graffites) d'amoureux à la fois expansifs et discrets, comme celle-ci : « Celle que j'aime

Ce n'est pas assez d'en admirer la grandeur dans la formule d'Osée : ( Os 6:6 ) J'aime la piété et non