Il ne creuse pas de terrier comme le lapin, mais gîte dans les trous des rochers ( Ps 104:18 , Pr 30:24 loin un daman au repos, remuant les mâchoires ; un observateur superficiel croirait qu'il rumine ( Le 11 Sa chair était interdite aux Israélites ( Le 11:5 , De 14:7). Les Arabes en sont très friands. E. D.

désignation de la croix du Seigneur par le mot poét. « le bois » ; ( Ac 5:30 10:39 13:29 , Ga 3:13 , 1Pi 2:24 Ge 12:6 13:18 21:33 , Jug 9:37 , 1Sa 14:2 31:13 , 2Sa 5:24 , etc.). Voir HAUT-LIEU. Ailleurs, quatre fois il est parlé d'un arbre de vie ( Pr 3:18 11:30 13:12 15:4 ) ; les commentateurs

Plusieurs textes se bornent à mentionner simplement ce retour du Christ ( Mt 24:3-27 , Jn 14:3 , Ac 3 :20 et suivant , 1Co 4:5 11:26 16:22 , Col 3:4 , 1Th 1:10 2:19 3:13 5:23 , 2Th 1:7 2:8 , 1Ti 6:14 , 2Ti 4:8 , Tit 2:13 , 1Pi 1:7 , 2Pi 1:16 , 1Jn 2:28 , Ap 3:11 22:12 , 20 ). vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive » ( Mr 13:30 , Mt 24 Pierre laisse entrevoir que ce retour du Christ peut être hâté par l'attitude des chrétiens ( 2Pi 3:11

Devin célèbre qui, d'après No 22-24 , fut mandé par le roi moabite Balak pour maudire le peuple d'Israël Cette supposition concorderait avec la grande réputation qu'avaient les sages d'Édom ( Jer 49:7 , Job 2:11 d'une conviction intérieure qu'il se décide ( No 24:2 et suivant ). La rédaction dernière ne saurait guère être antérieure à Saül puisqu'il est question d'Agag ( No 24:7 , cf. 1Sa 15:8 ), ni même à David s'il est vrai que No 24:17 , 19 fasse allusion aux victoires et à

c'est par compassion pour le chagrin des autres que Jésus agit, ou « pour la gloire de Dieu » ( Jn 11 Souvent le Christ parle de la mort comme d'un sommeil ( Mr 5:39 , Jn 11:11 , 13 ) qui tombe sur l'homme 4 e évangile la mort désigne surtout, au sens figuré, l'état de l'homme plongé dans Je péché ( Jn 5:24 6:50 8:21-24 ). Le croyant est alors « mort au péché » ( Ro 6:2 , 1Pi 2:24 ) ; il est « mort avec Christ » ( Ro 6:8 ,

probablement tressée, entourant l'arche, l'autel d'encens et la table des pains de proposition ( Ex 25:11 ajoute l'idée de séparation et de consécration (racine de naziréat), soit royale ( 2Sa 1:10 , 2 Ro 11 Couronne, sans idée de consécration ( Est 1:11 2:17 6:9 ). Verbe âtar ( Ps 8:8 103:4 , Ca 3:11 , Esa 28:3 ). 5. qodqod. Sommet de la tête ( Job 2:7 , cf. Les fiancés portaient une couronne ( Esa 61:10 , Eze 24:17 ) comme aujourd'hui ceux d'Asie Mineure ;