Les guerriers gauchers sont signalés comme exceptionnels ( Jug 3:15 , 21 20:16 ). Verser l'eau sur les mains de quelqu'un, c'est être à son service (2Ro 3:11). , Ac 2:23 5:12 etc.). Avoir les mains propres, c'est avoir bien agi ( Job 22:30 , Ps 24:4 ) ; se laver les mains d'un méfait 1Ro 18:46) ; gouverne (Sir 10:4 et suivant ) et inspire ( Esa 8:11 , Eze 1:3 8:1 37:1 ) ; C'est sa main

Ge 50:9 , Ex 14:9 , 17 , 1 Ro 4:26, Esa 21:7 , Eze 26:10 27:14 , Joe 2:4 , Hab 1:8 . 3. rèkech, cheval rapide, rendu quelques fois par dromadaire, 1Ro 4:28, Est 8:10-14 , Mic 1:13 . 4. rammâk, jument, Est , Jug 1:19 4:3 5:22 ). Aux jours du 2 e Ésaïe le chameau était la seule monture employée ( Esa 60:6 ). , Jas 3:3 , Ap 14:20 ), les clochettes : ( Za 14:20 ) des couvertures de prix garnissaient les chars

7 4:14 5:4 , 10 ). Ge 14:18 , 20 , Ps 110:4 , Le 16:2-23 - 34 ) le sacrificateur lévitique doit renouveler chaque année 16 17:5 , Le 4:15 ) Ancien. , 5 , Mt 15:2 ). 4 , 10 5:5,6 , 8 , 11 , 14 7:11 , 13 11:16 14:3 19:4 ), Il est difficile de préciser, d'après les écrits

Littré. 2. Sens biblique. (a) Acceptions variées  : dans l'A. 4 ). Le front est dur, l'âme se ferme, tend à devenir impénétrable. 3. Origine. Il en est alors le propre auteur par son obstination ( Ro 2:6 ). Tel Pharaon ( Ex 7:13 ). Jésus regarde avec indignation ses auditeurs au coeur dur ( Mr 3:5 ).

Quant au corps de ce morceau ( Hab 3:2-16 ), il s'articule très bien avec les chap. 1 et 2, et l'on observe Hab 3:13 et Hab 1:4 , 13 ). Contenu. La division du livre se fait suivant une marche naturelle. (d) Hab 2:1 , 4 , le prophète se tient en sentinelle pour voir comment va se réaliser cette intervention 2-3 , 8-9,10-13 ) fortement enchaînées quant au sens, dans lesquelles le poète montre Dieu, qu'il appelle Esa 11:9 ) Le Talmud fait allusion à Ps 15 , Esa 33:15 , Mic 6:8 , Esa 56:1 et Hab 2:4 , quand il dit

Ville du S. de Juda ( Jos 15:23 ) ; inconnue, mais à ne pas confondre avec Kadès-Barnéa. 2. Ville d'Issacar ( 1Ch 6:72 ) ; probablement = Kisjon ( Jos 21:28 ). 3. Kédès en Nephthali ( Jug 4:6 ) ou K. en Galilée ( Jos 20:7 21:32 ), vieille cité cananéenne ( Jos 12: Barak y habitait ( Jug 4:6 ) Tiglath-Piléser, roi d'Assyrie, s'en empara sous Pékah roi d'Israël (2Ro

Descendant de Juda ( 1Ch 2:36 et suivant ) ; peut-être =Zabud. 2. Éphraïmite ( 1Ch 7:21 ). 3. Un des vaillants de David ( 1Ch 11:41 ). 4.

sens péjoratif et ne signifie plus qu' « étranger de langue inconnue » ( Ro 1:14 , 1Co 14:11 , Col 3: 11 , Ac, 28:2 , 4 Sg.) ; il a exactement le même sens dans Esa 28:11 (Sg.) et Ps 114:1 , mais dans Eze

Chef de la demi-tribu de Manassé à l'Est du Jourdain ( 1Ch 5:24 ). 2. 34 ), probablement le même qu'Éliab de 1Ch 6:27 et Élihu de 1Sa 1:1 , arrière-grand-père de Samuel. 3, 4.

Le mot ne paraît qu'une fois dans nos Bibles françaises ( Da 3:4 ) ; c'est la traduction de l'aram, karôz et c'est le porteur de cette Bonne Nouvelle qui devient le héraut de Dieu, le « prédicateur » ( 1Ti 2: 7 , 2Ti 1:11 , 2Pi 2:5 ).