Ro 2:5 , 7 12:19 ). 3-5 , 7-8 3:10-12 4:21 5:2-4 2Jn 1:4-6 ) fait supposer que l'accomplissement de ce commandement y est Ro 3:27-30 4:1-25 11:5 et suivant , Ga 2:16 5:2-11 , Php 3:8-11). 3-5 , 7 3:10-12 4:21 5:2 , 4 , 2Jn 4-6 ). Jn 4:21-24 reste également dans le vague.

affirmations de droiture et d'intégrité, Job accepte de voir son bras brisé et arraché si elles ne sont Eze 30:21 ) Dans la malédiction sur la maison d'Héli : ( 1Sa 2:31 ) « Je couperai ton bras et le bras « qui fait de la créature son appui » ; comp. « ils se font un dieu de leur bras » ( Job 12:6 , Mic 2: 33:27, Ps 44:4 , Esa 33:2 , Ac 13:17 ), ou encore son intervention pour anéantir la force du méchant, Lu 2:28 ).

visite un malade est sauvé de l'enfer. » Et Tobit montre comment l'aumône rachète de tous les péchés. 2. Les « hommes pieux » qui ensevelissent Etienne ( Ac 8:2 ), les jeunes gens qui rendent service ( Ac 5 Ils sont comme un jeune christianisme à côté des Douze qui font figure de sénat conservateur. 4. Épaphrodite (Php 4:18) semble avoir été un de ces évangélistes-diacres, serviteurs des Églises, porteurs agréable » (Php 4:18).

Babylone est appelée par Jérémie : « le pays des Caldéens » ( Jer 51:4 etc.). Refoulés dans les marécages du golfe Persique où ils défendent héroïquement leur indépendance, ils ne sont catégorie de la caste des savants astrologues, magiciens et devins, appelés « les sages de Babylone » ( Da 2: 4 , 10 3:8 4:6 et suivant Da 5:7 , 11 ).

11 ) ; surveillance de l'arche ( 1Ch 16:4 ) ; service du second Temple ( Esd 7:19 ) ; adoration des milliers 27 ) ; selon Heb 1:7-14 , les anges sont des « esprits liturgiques » =aux ordres de Dieu ; Jésus surtout , est « l'apôtre et liturge des besoins de Paul » (Php 2:25) =celui qui, au péril de sa vie (Php 2:30 2. En Suisse, la Société « Hymne et Liturgie » a pour tâche d'exposer au public religieux quels sont les

26:34 29 , 1Sa 1:2 ). ( Mal 2:14 ). Le père du futur marié ayant fixé son choix ( Ge 24:2 28:2 38:6 , Jug 14:2 ), la jeune fille doit se » ( Ru 4  : et suivant ). 19 5:31 19:8 , Mr 10:2 , 4 , Lu 16:18 ), apolueïn =délier, détacher, congédier, renvoyer, répudier ;

7-4:23 ). Le nom Seth et le mot hébreu sath [=accordé en remplacement] ( Ge 4:25 ) sont de même assonance et font Jubilés, 4 ; comp. Épiphane, Adv. I, 2:3 ; et Fabricius, Pseudépig., I, 135ss ; II, 4oss). Quand Jésus parle du meurtre des prophètes dont les ancêtres des Juifs se sont rendus coupables, il fait

Les poèmes alphabétiques ainsi désignés dans la Bible sont les Ps 25 , Ps 34 , Ps 37 , Ps 111, Ps 112 La 3, La 4 (voir Lamentations) ; il faut y ajouter les Ps 9 et Ps 10 réunis (c'est leur réunion en un 2:3 et l'éloge de la Sagesse dans l'apocr. 111 et Ps 112 ont une initiale par vers ou demi-verset, le Ps 37 en a une tous les deux versets ; La 4 4 et 5 ( le chap. 5 n'est pourtant pas alphabétique).

(Php 2:6,8) Les textes sont nombreux qui rappellent les incommensurables conséquences du renoncement de Jésus pour le salut des pécheurs ( Eph 5:2 , Heb 9:7 , 14 , 28 , 1Pi 2:24 etc.). personnelle, c'est d'amener le chrétien à renoncer d'abord à ses passions qui en font un esclave : ( Eph 4: 22 , Col 3:9 , Ga 5:24 , 1Pi 2:1 ) « pour se donner il faut s'appartenir » (Vinet) ; puis de le pousser disposition de Dieu et de son Christ pour le service des frères ( Mt 19:21 , 2Co 5:14 et suivant , Ga 2:

indique qu'Agabus a parlé avant le règne de Claude, donc avant 41 (voir Chronologie du N.T., II, 1). 2. Corinthe Aquilas et Priscille. « Claude avait ordonné à tous les Juifs de s'éloigner de Rome » ( Ac 18:2 une entière certitude : il fut probablement promulgué vers 46 ou 49 (voir Chronologie du N.T., II, 2) Deux faits paraissent certains : ce sont les disciples de Christ (Chrestus) qui, par leurs prédications expériences de l'apôtre Paul dans les synagogues d'Antioche de Pisidie ( Ac 13:50 ), d'Iconie ( Ac 14:4

, 1Co 3:5 , 2Co 3:6 6:4 11:23 , Eph 3:7 , Col 1:7 , 23 , 25 4:7 1Ti 4:6 , cf. voir la Bible, --écrite dans un milieu où régnait l'esclavage, où les mots serviteur et domestique sont montrent que dans la religion de Jéhovah, le Père du peuple élu, devoirs filiaux et devoirs fraternels sont inséparables ( Am 5 Am 8 , Os 4 et Os 5 , Mic 6 et Mic 7 , Esa 1 , Jer 2 , etc.). 7 5:15, Os 2:10 , Ps 116:12 ).