CLEF
Pour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. anciennes étant souvent de grandes dimensions, se portaient alors sur l'épaule : d'où l'image de Esa 22 :22 , promettant l'autorité au nouvel intendant du palais royal. Ce passage, que les Juifs appliquaient à la « maison de David » dans un sens messianique, a dû inspirer détenir la clef de la pluie et celle de la résurrection, mais qu'il lui fut dit : « Il y a trois clefs que
EDOM, ÉDOMITES
Les Édomites appartenaient au même groupe de peuples que les Ammonites, Moabites et Israélites, ce qui D'après la tradition ( Ge 36:9 , 43 ), ils descendaient d'Ésaü (voir ce mot) ; la rivalité qui sépara Les navires de Josaphat s'y brisèrent (1Ro 22:49), mais les Édomites marchèrent avec Israël (Joram) et (1Ro 22:48) Les versions diffèrent. Persévérant dans leur haine, les Édomites furent constamment en guerre avec les Macchabées (1Ma 5:3,65,2Ma 10:15
FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIÈGE
9:25 ) ; et surtout Jérusalem (1Ro 9:16), dont la muraille était double en certains endroits ( Esa 22 faits de briques (séchées au soleil ou cuites au four, Ge 11:3 , Na 3:14 ), ou de pierres ( Esa 9:9 22 Voir JÉRUSALEM. II Guerre de siège. 1. Chez l'assaillant. 7:8, Jer 1:15 ). Voir Armes, Armée, Guerre.
Lévitique: 1.10
D'après 5.7 ; 12.8 ; 14.21,22 nous pouvons supposer que ce genre d'holocauste était prescrit en faveur
Hébreux: 3.12
Frères, prenez garde que quelqu'un de vous n'ait un coeur mauvais et incrédule, en se détournant du Dieu
Le jugement et le pardon
La Bible affirme clairement que rejeter Jésus n’affecte pas seulement notre vie sur la terre mais aussi Son retour sera suivi d’un jugement où chacun sera jugé (Apocalypse 20 : 11-15). achève sur un avertissement solennel et sur la promesse du Ressuscité : « Je viens bientôt » (Apocalypse 22 Jésus a dit : « Celui qui écoute ce que je dis et qui place sa confiance dans le Père qui m’a envoyé, condamné ; il est déjà passé de la mort à la vie » (Jean 5 : 24). « Dieu ne veut qu’aucun périsse, mais que
HAZAËL
D'après 1Ro 19:15, ce personnage syrien aurait été oint roi de Damas par le prophète Élie. tradition hébraïque fait d'Elisée, non d'Élie, l'instigateur de l'usurpation du trône araméen par Hazaël, voire même de l'assassinat du roi Ben-Hadad qui lui en ouvre l'accès (2Ro 8:7,15). Galaad et triomphe de la résistance pour laquelle Israël et Juda avaient uni leurs forces (2Ro 8:28 9:15 Un important tribut, que lui envoya le roi Joas, put seul l'en détourner (2Ro 12:17 et suivant ).
ONÉSIPHORE
Chrétien ami de saint Paul, auquel il rendit de précieux services aussi bien à Éphèse qu'à Rome ( 2Ti 1:15 allé visiter l'apôtre prisonnier avec un courage (verset 16 : « Il n'a pas eu honte de mes chaînes ») que tous n'avaient pas (verset 15 : « Tous ceux d'Asie m'ont abandonné »), et qui pourrait bien être donné ici en discret exemple au timide Timothée (voir verset 8 : « N'aie donc point honte de moi, prisonnier 2Ti 1:15-18 peut très bien être en effet un hommage posthume.
Lévitique: 7.12
12 à 15 Premier cas. Avec la victime de l'hommage .
HUR
Israélite qui avec Aaron soutint les mains de Moïse à Rephidim, pendant que Josué combattait les Amalécites Grand-père de Betsaléel ( Ex 31:2 35:30 38:22 ), fils de Caleb ( 1Ch 2:19 et suivant , 2Ch 1:5 ). 3. Père d'un des douze intendants de Salomon ; voir (1Ro 4:8) Ben-Hur. 6.
BÉTAIL
Behémâh, qui peut désigner en général les êtres vivants autres que l'homme ( Ge 8:1 ), a aussi le sens Beîr évoque plus spécialement les bêtes de somme ( Ge 45:17 ), mais pas exclusivement ( Ex 22:6 , Ps Voir Boeuf, Brebis, Vie nomade et pastorale.
JASON
Nom grec souvent adopté par les Juifs comme équival. de Josué ou Jésus (voir Deissmann, BS, p. 184). (1Ma 8:17) ; probablement le père d'Antipater, qui fut chargé d'une mission analogue (1Ma 12:18 14:22 d'une histoire en cinq livres des guerres juives écrite par un certain Jason, de Cyrène (verset 23) ; voir l'ordre ne serait plus troublé et que les missionnaires quitteraient le pays. » : sans doute des compatriotes plutôt que des membres de sa famille proprement dite.