CHARPENTIER
Pour ce métier en Palestine, voir Arts et métiers. celles qu'il fait au travail de la pierre sont plus nombreuses : ( Mt 7:24 16:18 21:33 , Lu 14:28 , 30 20 Pour cette conception fort probable du « constructeur », voir Schneller, Connais-tu..., ch. I ; A. cette page suit de près l'éloge du médecin (Sir 38:1,15), et que d'après Lu 4:22 c 'est à la question Jn L.
AGAG
Roi amalécite que Saül vainquit, mais qu'il épargna, malgré la défense de Samuel qui avait voué à l'interdit Samuel le fit venir et « le mit en pièces » (Ost., Sg., traduction plus exacte que Vers. Syn.) « en présence de l'Éternel » ( 1Sa 15:1-33 ). Il s'agit ici de la notion religieuse de ces temps primitifs sur l'interdit (voir ce mot). Cf.
MORT
Que devient l'âme dans le séjour des morts ? (voir Eschatologie, Cheol). Notons d'abord que l'A. Ps 116:15 , Pr 14:32 , etc.), qui marque aussi une expérience religieuse personnelle. reprendra l'apôtre Paul ( 1Co 15:54 ) en s'inspirant de Os 13:14 . 4. Souvent les morts sont appelés des esprits ( 1Pi 3:19 4:6 , Heb 12:23 ), parfois des âmes. ( Ap 6:9 20 Voir Eschatologie, Cheol, Hadès, Géhenne, Paradis. 3.
HAMOR ou HÉMOR
C'est dans ce terrain, d'après Jos 24:32 (JE), que furent déposés les restes de Joseph. Dans le discours d'Etienne ( Ac 7:18 ), il est dit que le champ de Hémor fut acheté par Abraham et servit Dans les fragments de Ge 34 attribués à P (voir 1, 2, 4, 6, 8-10, 13-18, 20-24, 27-29) Hamor joue un grand rôle (voir Dina) : c'est lui qui vient demander la main de Dina pour son fils et proposer à Jacob totémique (voir Animal).
MOUETTE
adoptent cette identification approximative pour le troisième des animaux impurs dans Le 11:16 , De 14:15 vol rapide et puissant sont nombreuses sur les côtes de Palestine et au bord du lac de Galilée ainsi que Voir Plongeon.
HÉVIENS ou HIVITES
Une des tribus que les Israélites trouvèrent à leur arrivée dans le pays de Canaan (cf. On pourrait voir là un indice confirmant leur présence habituelle dans cette région. Salomon les asservit, comme toutes les autres populations de son royaume encore indépendantes (1Ro 9:20 Voir Asianiques. Le Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12
ZABULON
interprétés au point de vue de leurs mères sous le régime de la polygamie, réunit dans le même verset ( Ge 30:20 D'après Jos 19:10-16 , Zabulon semble resserré à l'intérieur du pays sans accès à la mer, tandis que Cette souplesse n'excluait point le courage, car Zabulon reçoit le même hommage que Nephthali (voir ce Comme toute la Galilée elle souffrit horriblement de l'invasion assyrienne de Tiglath-Piléser III (2Ro 15 Voir Tribus d'Israël. P. W.
RAPACITÉ, RAPINE
le latin rapio (=ravir) ; comp, harpax = rapace ( Lu 18:11 , 1Co 5:10 ), adjectif appliqué dans Mt 7:15 aux loups « ravisseurs » (on sait que le nom du fameux avare de Molière : Harpagon, a été fabriqué sur Voir Convoitise ; Crimes, délits... ; Voleur.
NOACHIQUES (commandements) ou NOACHIDES
La Genèse (P) rapporte ( Ge 9:1 , 6 ) des instructions que Noé aurait données à ses fils après le déluge partant de ces instructions, les ont développées en sept commandements appelés commandements noachiques (voir noachiques dans les trois abstentions prescrites aux pagano-chrétiens par le synode de Jérusalem : ( Ac 15 des viandes sacrifiées aux idoles, 2° abstention de mariages à certains degrés de parenté, mariages que Apocalypses, livre d'Hénoch) Enfin, le terme Noachides peut désigner les descendants de Noé (voir ce
Habacuc: 2.1
Je veux veiller pour voir ce que l'Eternel me dira et ce que je répliquerai à mes reproches.
CHEVAL
Le cheval moderne a pour ancêtre direct le cheval sauvage, que l'explorateur russe Przewalsky a retrouvé plus la région qu'il occupait, en grande partie montueuse, ne convenait pas aux évolutions des chars (voir :19 , Esa 31:1 , 3 36:9 , Eze 17:15 ). Elle ne le connaissait pas du temps de Saül ( 1Sa 15 ). ), les clochettes : ( Za 14:20 ) des couvertures de prix garnissaient les chars ( Eze 27:20 ).
RACA
affirmer ce qui suit : Raca est la transcription littérale en grec de l'hébreu correspondant, dérivé de l' sens, d'esprit, une « tête sans cervelle », comme celui à qui s'adresse l'épître de Jacques : ( Jas 2:20 ) « Veux-tu comprendre, homme vain (kéné = vide) que tu es, que la foi sans les oeuvres est stérile Voir aussi, dans l'A.T., Jug 9:4 , où il est parlé de gens sans aveu à la solde d'Abimélec. De 16:18) et dont les membres étaient nommés directement par le grand sanhédrin (voir ce mot). M. M.