), 11° malédiction du figuier ( Mr 11:12-14 , 20-25 ) 12° exhortation à veiller ( Mr 13:33 , 37 ), 13 16:10 , 18 17:1-10 , 20-37 ) et aussi de quelques éléments avec Marc ( Lu 11:17 , 23 12:1 13:18 17:1 30 parallèle Lu 9:10 , malédiction du figuier Mr 11:12-14 , 20  ; cf. la parabole du figuier stérile, Lu 13:6 , 9 , question du scribe Mr 12:25 et suivants  ; cf. celle du docteur, Lu 10:25 et suivants Mt 9:37-10:20 11:21-27 13:16 et suivant ) sans doute il n'existe aucune autre trace de ce groupe des

, au Carmel, fut un des vaincus de Josué ( Jos 12:22 ). fournie (chênes, amandiers, pins), ce qui était connu et célébré à juste titre ( Esa 33:9 35:2 , Ca 7:6 Ce caractère verdoyant lui valut sans doute d'être considéré, de tout temps, comme une montagne sacrée D'après Tacite [Hist., II, 78), Vespasien y monta pour consulter l'oracle du « dieu Carmel », dieu sans Attribuée à Juda ( Jos 15:55 ), visitée par Saül ( 1Sa 15:12 ), giopriété de.

, Eph 2:16 , Col 1:20 et suivants . Sans doute, l'expression scripturaire : « la colère de Dieu » (voir art.) est empruntée au langage humain , Col 1:20 , 23 , cf. oeuvre, et plus spécialement encore sa mort sur la croix ( Mr 10:45 14:24 , Jn 3:14 10:15 , Ac 3:26 4:12 Eph 1:10 ), l'oeuvre de réconciliation accomplie par Jésus-Christ paraît bien avoir une portée décisive

-C.) entreprit, la 18 e année de son règne (20/19 av. J. En l'an 28 on y travaillait depuis 46 ans ( Jn 2:20 ). Le portique oriental était appelé portique de Salomon ( Jn 10:23 , Ac 3:11 5:12 ), peut-être parce qu'on terrasses après la 4 e (2 coudées), la 8 e (id.) et la 12 e marche (4 coudées). dit 40) et 20 de largeur.

Ville lévitique de Zabulon ( Jos 19:13 ), appelée Rimmono dans 1Ch 6:77 et Dimna dans Jos 21:35  ; aujourd'hui Benjamites s'enfuirent quand les Israélites réprimèrent le crime commis chez eux sur un Lévite ( Jug 20 mot), père de Ben-Hadad (1Ro 15:18), et dans le mystérieux nom d'endroit mentionné par Zacharie ( Za 12 Le nom Hadad est porté par divers personnages ( 2Sa 8:3 , 1 Ro 11:14 , 23 15:18 2 Ro 6:24). il paraît La prononciation hébraïque Rimmon, au lieu de Rammân, provenait sans doute de l'étymologie populaire

dans un sens très large comprenant à la fois santé, sécurité, prospérité, bien-être ( 1Sa 1:17 , 1Ch 12 Les questions personnelles se pressent autour de ces informations ( Ge 43:27-29 , 2Sa 20:9 etc.) ; en , 1Sa 25:6 , Jn 20:19 , 21 , 26 , 1Pi 5:14 etc.). Les protestations verbales du monde oriental sont d'ailleurs en fonction de son imagination sans mesure Les vivats réservés aux rois étaient plus ou moins stéréotypés ( 1Sa 10:24 , 1 Ro 13:9 , 2 Ro 11:12 ,

fruit des entrailles désigne les enfants (De 7:13 28:4,11,18,53, Ps 127:3 132:11 , Esa 49:15 , Mic 6: les sentiments : « mes entrailles bouillonnent, mon coeur est bouleversé, ma bile se répand » ( La 1:20 30:27 , Ps 73 ) elles sont émues ( Ge 43:30 , 1 Ro 3:26 , Pr 23:16 , Esa 16:11 49:1 65:14 , Jer 31:20 Fermer ses entrailles, c'est demeurer insensible ( 2Co 6:12 , 1Jn 3:17 ). ( Col 3:12 ), car les entrailles de notre Dieu sont miséricordieuses ( Lu 1:78 , cf.

:11 , Le 25:4 ) et de l'année jubilaire ( Le 25:28 ), ces deux dernières prescriptions représentant sans On remuait la terre à la pioche, bêche ou hoyau ( 1Sa 13:20 , Esa 7:25 ) mais surtout à la charrue ( 12 ), vaches ou génisses ( 1Sa 6:7 , De 21:3), ou bien d'ânes ( Esa 30:24 ), réunis sous le joug ( Le 26 , Lu 12:18 ). , 12 ).

sémitique par lequel on désignait en Israël le porte-parole de Jéhovah, l'homme de Dieu ( 1Sa 2:27 9:6 , 1 Ro 12:22, 2 Ro 4:21 , 25 ), le gardien ou la sentinelle ( Esa 21  : et suivants , Jer 6:17 , Eze 3:17 33:7 , Mic 7:4 , Hab 2:1 et suivants , Esa 52:8 , 56:10 62:6 ), le serviteur de Jéhovah ( Esa 20 mensonge » furent les adversaires les plus irréductibles des messagers de Jéhovah ( Esa 56:10 , Mic 3:5 , 12 , Jer 6:13 et suivant Jer 23:9 et suivant Jer 26:7 , 16 , 2 Ro 22, etc. ; cf. faux prophètes dans le

I MINISTÈRE AUPRES DES FOULES, EN GALILEE , Mt 4:12-16:12 . :50 ) Jean-Baptiste ( Mt 11:2-19 ), les villes rebelles ( Mt 11:20-30 ), les pharisiens ( Mt 12:1-45 Tentative suprême de Jésus, Mt 14:1-16:12 . ( Mt 20:29 , 34 ). réclament les chefs juifs (verset 11,36) ; (b) outrages infligés à Jésus par les soldats ( Mt 27:27-31 ). 6.