soit à la littérature juive non canonisée, soit à des auteurs étrangers au judaïsme ( Ac 17:28 , 1Co 15 :2 , 17 12:1 , Php 1:3 2:25 4:11-18 Phm 1:5-7 ). Tandis que ces deux dernières séries se comptent par unités, et que les « Apocryphes » et « Pseudépigraphes déterminant, celles qu'il introduit seul dépendent toujours du texte hébr. ; ex. : 1:23 2:16 , 18 - 28 4:15 Ex : Ga 6:16 , Eph 1:20 , etc.

Les Israélites s'en emparèrent ( Jos 10:31 et suivant ) et s'y installèrent ( Jos 15:39 ). alliés, d'autres roitelets, et enseveli avec eux dans la caverne de Makkéda ( Jos 10:26 et suivant 12:11 Malgré les travaux de fortification entrepris par Roboam ( 2Ch 11:9 ), Lakis tomba aux mains du pharaon opposa une nouvelle résistance à Nébucadnetsar, en même temps que Azéka- (TeH Sakârîyé), car toutes deux Après l'exil, la ville fut réoccupée par les fils de Juda ( Ne 11:30 ).

adorée par les Philistins à Gaza ( Jug 16:21 ) et à Askalon ou Asdod ( 1Sa 5:1 , 1Ma 10:83 et suivant 11 Deux localités palestiniennes s'appellent Beth-Dagon (maison de Dagon) : Jos 15:41 19:27 .

Le pays fut attribué à la moitié de la tribu de Manassé (De 3:13 4:43, Jos 13:30 ) et deux de ses villes emmena probablement ses habitants en captivité, lorsqu'il ravagea toute la contrée environnante (2Ro 15 célèbre pour ses lions (De 33:22), ses montagnes ( Ps 68:16 ), ses chênes ( Esa 2:13 , Eze 27:6 , Za 11 remontant à plus haute époque ont pourtant été retrouvés : à Cheikh Sad, un lion de style hittite (fig. 20

hébreu châkhâh et le terme grec proskunèsis traduisent exactement le geste de l'adoration, car les deux l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir » ( 1Ti 6:15 La Bible en met en relief deux. D'abord l'adoration sera strictement monothéiste. » ( Jn 20:28 ). ) et, en général, les idoles d'or, d'argent, d'airain ( Ap 9:20 ), de pierre et de bois ( Eze 20:32

Guihon, dans la vallée même du Cédron, et montant à l'intérieur de la cité cananéenne ( 2Sa 5:8 , 1Ch 11 Asa y brûla une Astarté fabriquée par Maaca sa mère (1Ro 15:13, 2Ch 15:16 ) ; Josias fit de même pour contrée », c-à-d. dans la vallée du Cédron, mais amena aussi l'eau à l'intérieur de son rempart (2Ro 20 :20). Après l'exil, c'est en remontant le lit du torrent que Néhémie examina l'état de la muraille ( Ne 2:15

tantôt seul, tantôt accompagné du mot : 2. sammîm ( Ex 25:6 30:34 , Le 4:7 16:12 , No 4:16 , 2Ch 2:4 13:11 :2-10), dans rémunération des richesses de ce roi (verset 25), dans le trésor d'Ézéchias (2Ro 20:13), dans le harem d'Assuérus ( Est 2:12 ). 4. lebonâh, grec libanos ( Ex 30:34 , Le 2:1 et suivants , No 5:15 Il s'agit de la coriandre, aux graines de laquelle est comparée la manne ( Ex 16:31 , No 11:7 ). filiformes ; pétales de la fleur blancs, les externes rayonnants ; fruits globuleux ou subglobuleux, les deux

ouragans oui tombent parfois des hauteurs dans la cuvette du lac de Génézareth, et bien connus grâce aux deux formes de la racine sâar, exprimant principalement le vent qui fait rage ( Ps 50:3 148:8 , Jon 1 4 , 11 est désigné par le grec thuella dans Heb 12:18  ; le kheimôn est la trombe de pluie ( Mt 16:3 , Ac 27:20 passionnés ( Ps 55:9 ), des invasions étrangères et des horreurs de la guerre ( Am 1:14 , Esa 5:28 66:15 comme les jugements de l'Eternel ( Os 8:7 , Esa 4:6 17:13 25:4 29:6 40:24 , Jer 4:13 , Na 1:3 Eze 13:11

Si la liste des peuples rattache Sidon à Canaan ( Ge 10:15 ), la ville échappa toujours aux Israélites grande » et « Sidon la petite », on peut rapprocher la mention biblique de « Sidon la grande » ( Jos 11 Le N.T. mentionne Sidon à plusieurs reprises et en compagnie de Tyr ( Mr 3:8 , Mt 11:21 15:21 ). Jésus parcourut cette région ( Mr 7:24 , Mt 15:21 ) et peut-être vint-il à Sidon ( Mr 7:31 ). Ac 12:20 ), et saint Paul s'y arrêta, alors qu'on l'emmenait à Rome ( Ac 27:3 ).

Troisième fils de Jacob et de Léa ( Ge 35:23 46:11 ). Cet oracle, qui pourrait dater de l'époque des Juges, doit être une allusion à l'épuisement de ces deux aboutit à l'institution des lévites telle qu'elle existe d'après la « Bénédiction de Moïse » (De 33:8,11 les écrits sacerdotaux, qui en établissent les généalogies ( Ex 6:16 et suivants , 1Ch 6 12:26-28 24:20 Deux ancêtres de Jésus, d'après la généalogie de Luc ( Lu 3:24 , 29 ). 4.