PINACLE
L'ancienne Bible de Genève au XVI e siècle conservait ce mot, sous la forme : pinnacle ; Cramp, a : pinacle Au dire de Josèphe, que confirment les récentes fouilles archéologiques aux abords des murailles, on Le rempart ayant 30 m. de haut et la colline vers le S. Hégésippe ne détermine pas plus cet endroit que les évangiles ne l'avaient fait ; mais il est probable que pour lui, près d'un siècle après la destruction du Temple, ce devait être le même que celui de la
NÉCO
Dans la Bible il s'agit de Néco II, pharaon très entreprenant de la XXVI° dynastie, qui régna de 609 Néco imposa sa volonté au royaume de Juda et remplaça Joachaz, qui avait succédé à Josias, par le frère Voir Carkémis et Josias, où la situation telle que la dépeint 2Ro 23 est maintenue. Toute la politique religieuse de Jérémie était que Juda devait se courber sous le joug étranger, imposé par Jéhovah comme châtiment au peuple infidèle, et attendre que Jéhovah lui-même l'en délivrât.
PALAIS (1)
Le seul palais sur lequel la Bible donne des détails est celui de Salomon, décrit dans 1Ro 7:1,12 11 portique du trône où le roi rendait la justice ; une maison d'habitation pour le roi et une autre pour En Egypte, le palais était non seulement la résidence royale, mais encore le siège du gouvernement. tient compte de tous les bâtiments nécessaires au logement des courtisans et des officiers, on voit que Il y a lieu de remarquer que le titre du souverain égyptien « Pharaon » signifiait « grande maison ».
MIRACLE
On estime que c'est la vie de Jésus, sa personne et son oeuvre et la valeur religieuse de la Bible qui Le miracle et la Bible. Tenterons-nous d'expliquer un à un tous les miracles de la Bible ? --Non. Les miracles de la Bible sont ce qu'ils sont. La Bible nous rapporte ces récits, fût-ce en un style imagé, l'action miraculeuse de la main puissante
CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENT
Nous remarquons que ce sont les parties les plus récentes de la Bible qui renferment le plus grand nombre Il n'est pas toujours possible de les concilier entre eux, d'autant moins que le texte hébreu de la Bible que le monde ne devait plus durer que 530--373 =157 ans, et qu'il fixait, on 11e sait pourquoi, à l'an On admet généralement, sans pouvoir le prouver, que Ramsès II (1292-1225) fut le Pharaon de l'oppression Hérode le Grand, roi des Juifs. Chronology, dans Enc. Bibl --A.
HÉRÉDITÉ
Il paraît presque impossible de découvrir dans la Bible trace bien distincte d'une théorie de l'hérédité règne du péché, et par le péché la mort ( Ro 5:12 , 19 ) ; toutefois il semble que c'est la loi de solidarité , celle qui unit la famille humaine en un seul corps, celle qui veut que « si un membre souffre, le corps c'est par hérédité que se transmet cette faiblesse ; mais tout cela reste assez imprécis. la cécité qui a frappé un malheureux, dès sa naissance, soit un châtiment qui frappe le fils parce que
ESDRAS
Il comprenait cette partie de la Loi que l'on appelle le Code Sacerdotal ou P (voir Pentateuque), car La Bible ne nous dit rien sur la suite de l'activité d'Esdras ni sur sa mort. Il paraît plus juste d'admettre que le véritable ordre chronologique n'a pas été suivi par la Bible et En effet, on remarque que le nom d'Esdras n'apparaît jamais dans les Mémoires de Néhémie, pas plus que sens que nous avons indiqué (voir art. suiv.).
RÉCABITES
C'est ce sens qui apparaît dans Jer 35 , où l'on voit que le trait dominant des habitudes récabites est voit dans le cas de Malkija ( Ne 3:14 , 1Sa 30:29 ), le récit de Jérémie montre que, du moins, ils étaient rares exceptions, ne le demeuraient que pendant le temps de leurs voeux. On a prétendu que des descendants des Récabites subsisteraient en Syrie et en Arabie sous le nom de Ben-Kaïbr ; mais leur connexion avec les Récabites de la Bible n'est pas sûrement établie.
HONNEUR
L'enfant doit honorer ses parents (De 5:16, Le 19:3 , Sir 3:2 et suivants , Eph 6:2 etc.) ; le mari, sa femme ; ( 1Pi 3:7 , Sg.) le serviteur, son maître ( 1Ti 6:1 ). Doivent encore être honorés : les vieillards, ( Le 19:32 , Pr 16:31 etc.) le prêtre, le médecin (Sir A peine peut-on dire que paraisse dans la Bible le sentiment de l'honneur, ce souci de l'estime d'autrui Un seul possède l'honneur, dans la dignité suprême de la sainteté, et l'on sait que l'inspiration maîtresse
ISRAËL (Histoire et Religion 6.)
Son fils Nadab, dont le règne ne dura que deux ans, lui succéda. Celui-ci n'occupa que pendant sept jours le trône qu'il avait usurpé. Le fils d'Omri, Achab, et sa femme Jézabel sont bien connus des lecteurs de la Bible parce que leur histoire Le roi Joram, blessé, est assassiné à Jizréel (où il avait été se faire soigner) ainsi que le jeune roi Après avoir régné six mois, il fut tué par un certain Sallum qui, au bout d'un mois, fut à son tour détrôné
ALPHABÉTIQUE
Aussi nos vieilles Bibles (Ost., Mart.), pour prévenir le lecteur de cette particularité, introduisaient-elles c'est en restant fidèle à ta Parole), ont fait supposer que le Psaume était destiné à l'instruction de Il se peut en effet qu'aucun de ces poèmes entrés dans le canon de l'A.T. ne remonte plus haut que le D'autre part, on sait que les chrétiens persécutés des premiers siècles adoptèrent dans le poisson un Les uns objectent que cela rendrait le Psaume extrêmement tardif ; les autres, que la rencontre peut
SAGESSE
rang que les prêtres et les prophètes ( Jer 18:18 ). La littérature de la sagesse est donc pédagogique autant que morale. Par contre, le livre des Proverbes (voir art.) reste d'un bout à l'autre exempt de lyrisme. On s'explique dès lors que les prophètes ne citent presque jamais les « sages » et que ceux-ci, de leur des prêtres et les prédictions des prophètes, le tout considéré comme histoire sainte, c'est que le