Dans la Bible française (comme dans LXX et Vulgate), Aram est traduit par « Syrie », sauf dans Ge 10: Hérodote est le premier qui emploie le mot Syrie, qu'il confond avec Assyrie. langage populaire et dans le N.T., la Syrie est l'une des trois divisions de cette vaste région (les -C, que les Araméens sortirent de l'Arabie : les Ahlamè, nomades sémites appartenant au groupe araméen C'est à cette époque que les Araméens commencent à bâtir des villes le long de l'Euphrate moyen, du Khabour

Le mot Trinité, du latin Trinilas, ne se rencontre pas dans la Bible. Lu 10:22 ) déclare que le problème dépasse les capacités humaines et que seuls le Père et le Fils peuvent Le Père connaît des heures que le Fils ne connaît pas ( Mr 13:32 ). Nous avons déjà relevé que l'ordre des termes n'est pas le même et que Paul donne à Jésus la première La logique voulait cependant que le Père, le plus grand, fût nommé le premier, puis le Fils, puis le

que le représentant de Dieu devant le peuple. compréhensible que parce que le premier est le Père et que le second est le Fils. Il insiste sur le fait capital que ce n'est pas lui seulement qui est dans le Père mais que le Père est La Bible ne cite pas une seule intervention divine au sein de l'humanité qui soit équivalente à un coup La connaissance pour la connaissance est un intellectualisme dont la Bible ne renferme nulle trace.

Le livre des Rois, très sobre de détails sur son origine, ne rapporte de sa vie mouvementée que des récits Le lecteur du livre des Rois est aussi surpris de rencontrer Élie au ch. 17 que dut l'être Achab de le cette calamité ; le contexte permet de penser que l'Éternel veut ainsi punir son peuple de son apostasie Il n'est pas douteux que l'auteur de ce récit ait poussé le symbolisme très loin : les quarante jours Élie dans le reste de la Bible.

Il n'en demeure pas moins que les prophètes jéhovistes qui vinrent après lui entrèrent dès le VIII e L'amour auquel nous sommes trop enclins aujourd'hui et qui nous éloigne des hommes de la Bible est un amour pénétré des intérêts de ce monde, mélangé de faiblesse, qui cherche moins le bien que le bonheur Ce passage d'Osée permet de penser que le prophète connaissait fort bien les faits que racontent les fait de cette image le thème de ses exhortations, et que Jérémie, inspiré par le Deutéronome et annonciateur

La mention d'une tour, ou de tours, est fréquente dans la Bible. Il v a là toute une série de constructions que l'on peut répartir en quatre groupes. 1. constructions en briques (cuites et crues), jointoyées au bitume ( Ge 11:3 ), appelées ziggourats, que On sait aussi que dans l'ancienne Jérusalem, face au village actuel de Siloé, les fouilles ont retrouvé Elles sont réservées aux voyageurs et spécialement aux femmes, qui n'ont pas le droit d'entrer dans le

Ce livre, le 7 e des « Écrits » dans la Bible hébraïque, le 2 e dans les LXX, la Vulg, et nos versions La sagesse, pas plus que la richesse ou le plaisir, ne rend heureux ; le mieux est de jouir des biens Cependant les Juifs d'Egypte ne parlaient guère que le grec (cf. les LXX) et c'est en grec que l'auteur Ce commentateur pieux n'est pas le même personnage que l'éditeur de l'ouvrage primitif (cf. Ceux-ci sont convaincus que Dieu a organisé le monde pour le bien de ses créatures et pour le bonheur

C'est un indice que nous ne pouvons pas placer Joël avant 722. Il n'est question que du culte dans le Temple de Jérusalem. De l'ensemble de ces constatations, nous devons conclure que Joël a écrit après le retour de l'exil, dès qu'on perd de vue que le message essentiel de l'auteur est celui-ci : le Jour de l'Éternel est proche Joël est le seul auteur de la Bible à parler de la vallée de Josaphat (voir art.) comme lieu de rendez-vous

Et ce rapport ne peut être que moral, puisque Dieu est saint et que l'homme est doué de conscience et Dieu n'est pas seulement le législateur, mais encore le rémunérateur, le juge ( Jas 4:12 ). A vrai dire, il n'existe dans la Bible qu'une seule et même justice, toujours religieuse dans son principe vous voulez que les hommes vous fassent, faites-le-leur aussi vous-mêmes » ( Mt 7:12 ). Il est juste que nous aimions Dieu, puisqu'il nous a aimés le premier, et que nous l'aimions d'un amour

Le feu et la flamme sont cités plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littéral. 1. La Bible n'est pas un livre scientifique et ne parle pas de la conquête du feu par l'homme, qui dut consacrer Un historien de la première croisade, Foucher de Chartres, prétend que le jour de Pâques 1101 le feu Le feu que le Seigneur est « venu jeter sur la terre » représente aussi à certains égards une purification et les pensées qui obligent à parler ( Ps 39:4 ), l'inspiration que le prophète né peut contenir ( Jer

La Bible fait souvent mention de l'huile, et sauf Est 2:12 (huile et myrrhe), c'est toujours d'huile Son usage médical est affirmé par Ésaïe, qui se plaint allégorique-ment de ce que les blessures de son bord de sa robe » (Reuss ; traduction plus probable que : « l'huile... qui découle sur le bord de sa ce que nos versions appellent « huile pure d'olives concassées » (Sg.) ou « broyées » (Vers. Ce précieux produit que le pays livrait en abondance, et pour lequel on ne savait pas toujours remercier

n'appellent pas « livres de Samuel » mais « 1er et 2 e livres des Règnes » (Vulgate : des Rois), tandis que Dès le XVI e siècle (Bible de Bomberg, 1517), la subdivision grecque a passé dans la Bible hébraïque Le titre : livre de Samuel, veut souligner le prestige de cet homme et non le désigner comme auteur ; qu'elle est dominée par une autre préoccupation que celle de conserver les trésors du passé. Les événements sont là pour montrer le soin que JHVH a pris constamment de veiller sur Israël, comme