Nommée plusieurs fois ( Est 1:1 8:9 ), AdEst 2:1 6:1, ApocrEsd 3:2, comme formant l'extrême frontière

T, et qui devaient leur importance à quelques citadelles ou tours fortifiées. 1. Endroit près duquel les Israélites traversèrent la mer Rouge pour sortir d'Egypte ( Ex 14:2 , No 33:7 30:6 ) ; probablement le Magdôlos de l'Egypte grecque, à environ 20 km. au Sud de l'ancienne Péluse. 3. Jérémie mentionne un Migdol parmi les colonies de réfugiés juifs en Egypte ( Jer 44:1 46:14 ). Il s'agit probablement du Migdol n° 2.

9 5:6 6:22 15:1, 1Ma 7:18, Tob 1:3 etc.). 18 , 25 ), tantôt par le moyen de l'Évangile ( 2Co 4:2 , Ga 2:5-14 ). 15 , 2Ti 2:15 ). T ( Heb 10:26 Jas 1:18 3:14 , 1Pi 1:22 , 2Pi 1:12 2:2 ). 3. ÉCRITS JOHANNIQUES. 19 ), enfin comme un chemin que suit le fidèle ( 2Jn 1:1,2 , 4 , 3Jn 1:3 ).

En effet, d'après Hab 1:6 et Hab 3:16 et suivant , l'invasion des Caldéens est proche. 2:5-8 3:3 , 15 ), qui auraient été réunis par un auteur plus récent auquel le reste devrait être attribué 2 (oracle révélé à Habacuc le prophète) ; et le chap. 3 (prière d'Habacuc le prophète sur le mode lyrique Quant au corps de ce morceau ( Hab 3:2-16 ), il s'articule très bien avec les chap. 1 et 2, et l'on observe 2-3 , 8-9,10-13 ) fortement enchaînées quant au sens, dans lesquelles le poète montre Dieu, qu'il appelle

transcription grecque, dans les LXX et le N.T., de l'hébreu Yehô-choua, abrégé en Yéchoua : voir Josué. 1. Jésus, fils de Sirach, auteur de l'Ecclésiastique ; voir (Sir 50:27) Apocryphes de l'A.T. 2. Ancêtre de Jésus-Christ, d'après Lu 3:28 . 3. Pour Jésus Barabbas, voir Barabbas. 4.

1. Fils de David ( 2Sa 5:16 , 1Ch 3:6 , 8 , répétition sans doute erronée ; 1Ch 14:7 ), appelé Elpélet dans 1Ch 14:5 . 2. Un des vaillants guerriers de David ( 2Sa 23:24 ), appelé Éliphal dans 1Ch 11:35 . 3.

1. Éphraïmite, arrière-grand-père de Samuel ( 1Sa 1:1 ), sans doute appelé Éliel dans 1Ch 6:34 et Éliab dans 1Ch 6:27 . 2. Homme de Manassé, capitaine qui se joignit à David à Tsiklag ( 1Ch 12:20 ). 3. Ancêtre de Judith ( Jug 8:1 ).

1. Ces deux récipients sont nommés ensemble dans Joe 3:13  ; mais il s'agit plus spécialement de la cuve dans Jer 48:33 et Ag 2:16 , dans Pr 3:10 et Joe 2:24 où elle est mise en parall. avec le grenier à blé 16:10 , Mr 12:1 , Mt 21:33 etc.). Ap 14:10 ) 2.

1. 18-21 , Za 12:13 ). 2. 36-46). 3. ne prirent point part à la conspiration d'Adonija, mais restèrent fidèles à David et à Salomon (1Ro 1: Aïeul de Mardochée ( Est 2:5 ).

1. ethnikos (de =peuple) est appliqué par les Pères de l'Église aux païens ou Gentils (voir ces mots). 2. dans les individus de l'histoire patriarcale des personnifications de peuples (voir Genèse ; Isaac, 3)

( Za 14:4 , Mt 21:1 24:3 26:30 , Mr 13:3 14:26 , Lu 21:37 22:39 , Jn 8:1 , Ac 1:12 ) ; le mont Sion ( montagne sainte » ; voir ( Ps 2:6 87:1 , Joe 3:17 etc.) ci-dessous, parag. Les montagnes d'Éphraïm ( Jos 17:15 19:50 20:7 24:33 Jug 2:9 3:27 7:24 17:1 191, 1Sa 1:1 9:4 14:22 , 4:25, 2Ch 26:10 , Jer 50:19 , Am 9:3 ). 2. 14:23 15:29 17:1 24:3 , Mr 3:13 6:46 9:2 14:26 , Lu 6:12 9:28 19:29 21:37 22:39 , Jn 6:3 8:1 ).

(=ma lumière est JHVH, ou : flamme de JHVH). 1. la guerre contre les Ammonites ; Urie y fut tué et le roi David prit Bath-Séba pour femme ( 2Sa 11:2 , 27 23:39 , 1 Ro 15:5 , Mt 1:6 ). 2. Ésaïe le prit comme « témoin digne de foi » pour confirmer une de ses prophéties ( Esa 8:2 ). 3. Prêtre, père de Mérémoth ( Esd 8:33 , Ne 3:4 , 21 ). 5.