V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. ajouterait des souvenirs de première main aux données de seconde main fournies par Marc interprète de Pierre Si au matin de Pâques la lourde pierre du sépulcre fut trouvée roulée, la cause dut en être un tremblement Ro 1:16 ) 2° Évangile universaliste. ; il y ajoute les paraboles non moins sévères des deux fils et du festin des noces ( Mt 21:28-32 22:1-

2Ro 5:22,25) Ce sont les prophètes qui réprouvent le mensonge avec le plus de véhémence : ( Os 7:3 12:1 Ananias et Saphira, Ac 5:3 ), et en général de toute communauté chrétienne ( Eph 4:25 , Col 3:9 , Tit 1: Toutefois, le cas de Pierre, qui par peur de souffrir avait menti effrontément pour renier son Maître

» ( Am 4:1 ). Les jours de la ruine étaient proches. (cf. Mic 1:1-16 ) Au roi d'Assyrie Salmanasar III, Jéhu avait déjà dû payer un tribut. Me-ni-hi-me du pays de Sa-me-ri-na-a) fut imposé plus lourdement encore par Pul (Tiglath-Piléser), qui perçut 1.000 Le christianisme y fut prêché par Philippe ( Ac 8:5 ), que vinrent renforcer Pierre et Jean ( Jn 8:14 la porte de Samarie, devant laquelle se déroulèrent tant d'événements (1Ro 22:10 et suivant , 2Ro 7:1,3,17,20

C'est au nom de ce principe que Jésus a dit à Pierre : « Remets ton épée au fourreau » ( Jn 18:11 ). t'encercleront, te détruiront entièrement, toi et tes enfants au milieu de toi, et ils ne te laisseront pas pierre sur pierre, parce que tu n'as pas reconnu le temps où tu as été visitée ! Lu 20:1-16 23:28-31 ). , Jug 1:23 , 1Sa 26:4 , 1Ma 5:38).

Ro 3:28 , Esa 11:2 42:1 ). 3 11:5 , Am 7 , Mic 3:8 , Hab 2:1 , Za 1:6 , 2Pi 1:21 ), etc. Voici la vraie pierre de touche pour juger tous les livres : il faut voir s'ils font les affaires du Le livre qui n'enseigne pas le Christ n'est pas non plus apostolique, serait-ce saint Pierre ou saint les épîtres de Paul, en particulier les Romains, les Galates, les Éphésiens et la première épître de Pierre

Lu 1:1 , 4 ) Les recueils les plus anciens sont à la base de nos trois évang, synoptiques (voir art.) L'évangile de Pierre. D'après Eusèbe, H.E. Au III e siècle, la Didascalia, écrite sûrement dans cette province, connaît l'évangile de Pierre. 1: 1: (cf. Une 1 re partie, ch. 1-16, raconte longuement le procès de Jésus devant Pilate, sa condamnation, son

On sait que l'apôtre Pierre, voulant défendre son Maître en Gethsémané, tranche d'un coup d'épée l'oreille II Sens figuré. 1. L'HOMME. Même, les oreilles des sages recherchent la connaissance ( Pr 18:15 , Ec 1:8 ). Deux passages sont caractéristiques à cet égard : 1° La déclaration pessimiste du prophète Ésaïe : ( ( Ps 86:1 88:3 , Da 9:18 ) Incline ton oreille ! ( Esa 37:17 , Ps 17:6 , Bar 2:16) Jn L.