La Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 14:7 ), se prêtait , Ca 2:5 , Os 3:1 ). 8 , Os 9:3 , 2Ma 5:27 6:7,8,18 7:1,7,8,3Ma 3:4,7, Tob 1:10-11, Jdt 12:2 et suivant ). A Jérusalem, près d'une porte à laquelle il semble avoir donné son nom ( 2Ch 33:14 , Ne 3:3 , Sop 1:10 Isr., 2 e p., ch. VI Ch. K.

les Chroniques ; ils sont nombreux aussi dans les inscriptions nabatéennes et dans celles de Palmyre. 1. Éphraïmite ( 1Ch 7:21 ). 3. Un des vaillants de David ( 1Ch 11:41 ). 4. d'une Ammonite, un des deux meurtriers de Joas ( 2Ch 24:26 ) ; appelé Jozakar dans 2Ro 12:21. 5, 6, 7.

dans les listes du retour de l'exil ; il n'est pas sûr qu'il désigne des personnages tous différents. 1. Autre Lévite descendant de Mérari ( 1Ch 9:14 , Ne 11:15 ). 3. Fils de Jéduthun ( 1Ch 25:3 , 19 ). 4. Hébronite ( 1Ch 26:30 ). 5. Chef des Lévites sous Josias ( 2Ch 35:9 ). 7. Lévite revenu d'exil avec Esdras ( Esd 8:19 ). 8. Chef de demi-district, travailla à la reconstruction des murs ( Ne 3:17 ), et mit son sceau à l'alliance

C'est ce qu'indiquent aussi plusieurs passages ( 1Pi 1:14 , 18 2:10 3:6 4:3 etc.). 1 , 7 ), les devoirs envers les frères ( 1Pi 3:8 , 12 ), la fidélité dans la souffrance ( 1Pi 3:13 , Il termine en indiquant les devoirs réciproques des anciens et des fidèles ( 1Pi 5:1 , 7 ) et en exhortant Dieu est avant tout le Père : père de Jésus-Christ ( 1Pi 1:3 ) et père des croyants ( 1Pi 1:17 ) ; mais , 7 3:22 et Eph 1:20 3:18 et Eph 2:18 3:12 , etc.).

39 3:7 6:6 ), il ne les met point par là même en contradiction avec le contexte, et il peut être hâtif 16 ,19 21,23,29,32,35,39 2:1 , 13,14,15 3:1 , 13 , 20 4:1 , 10 , 35 5:1 , 21 6:1 , 6 , 32 , 53 7:24 , 40 2:23 3:7 7:1 etc.). e personne du pluriel sonne comme une transposition de la 1 re dans les phrases parlées : ils vinrent ) ou la discussion sur les traditions juives ( Mr 7:1 , 23 ).

perte de sa prééminence à une faute impardonnable même pour les moeurs grossières du temps ( Ge 49:3 même motif la dépossession de son droit d'aînesse, qui est transféré à Joseph, fils d'Israël ( 1Ch 5:1 Ceci porterait à croire qu'à l'époque de cet oracle (milieu du VIII e siècle) sa tribu était menacée No 1:21 2:11 26:7 ) L'installation du clan de l'autre côté du Jourdain est subordonnée à la clause de Il est à remarquer que des deux sources J et E combinées dans le récit de la vente de Joseph par ses

annoncé par Ge 25:25 27:11 , 23 entre Esaü le velu (sâhîr) et le pays de Séir où il demeurera ( Ge 32:3 ; on a aussi rapproché du nom de Séir la contrée appelée Sêri dans les tablettes de Tell el-Amarna. 1. Nom de pays, donné pour équivalent de la région d'Édom ( Ge 32:3 33:14 , 16 , No 24:18 , De 2:4,8,22,29 Cette région, très montagneuse, est parfois appelée montagne de Séir ( Ge 36:8 et suivant , De 1:2 2: 1,5, Jos 24:4 , 1Ch 4:42 , 2Ch 20:10 , 22 et suivant , Eze 35:2 , 7 , 15 ) là demeuraient les Horiens

Ville de la Lycaonie (voir ce mot), située à 30 km. au Sud d'Iconie et bâtie à la forte altitude de 1.250 Paul visita Lystre une seconde fois, lors du second voyage missionnaire ; c'est là qu'il trouva Timothée (voir ce mot), qui devint son disciple ( Ac 16:1 et suivants ). Son allusion dans 2Ti 3:10 et suivant semble indiquer que Timothée avait été témoin des mauvais traitements

T, sous le nom de « l'Écriture » (hê graphe, Jn 7:38 10:35 , Ac 8:32 , Ga 3:8 , 22 , Jas 2:8 , 1Pi 2: 6 , 2Pi 1:20 , etc.), « les Écritures » (haï graphaï, Mt 21:42 22:29 , Mr 12:24 , Lu 24:27 , Jn 5:39 , Ac 17:3-11 , 1Co 15:3 , etc.) ou « Saintes Écritures » (graphaï hagiaï, Ro 1:2 ). Lu 4:21 , Jn 19:37 , Pierre dans Ac 1:16 ). A part ces exceptions, nous ne connaissons aucun écrivain avant la seconde moitié du II e siècle qui

Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelée « arche de Dieu », ou « arche de à plusieurs reprises : voir No 10:33-36 (de E) ; Jos 3:13 4:5 (de J) ; Jos 6 (de JE), etc. Elle figurait, en même temps que la construction du tabernacle, avant Ex 33:7-10 , dans un passage que 3 ). Renvoyée par les Philistins qui s'en étaient emparés ( 1Sa 6 ), elle fut laissée à Kirjath-Jéarim ( 1Sa 7:

(=jardin). 1. Chaîne montagneuse, longue d'une vingtaine de km., orientée de N. -O, à S. -E., surplombant la plaine d'Esdrelon (Jizréel) qu'elle sépare du Saron. 6 , Mic 7:14 ). 2 , Na 1:4 ). Identifiée avec les ruines de el-Kourmoul au Sud-E. de Juda et à 12 km, au Sud d'Hébron.

Esa 3:9 et suivants , Jer 8:11 et suivants ). 13 , Eze 34:17 , Mal 3:5 etc.). Mais c'est surtout à partir de l'exil que ces pensées se sont développées ( Ps 96:10 98:9 , Da 7:9 et :31 et suivants ), dans ses avertissements ( Mt 10:28 13:40 ss) et dans plusieurs exhortations ( Mt 7: De même saint Paul : ( 1Th 3:13 5:23 , 1Co 1:8 5:13 , 2Co 1:14 5:10 , Ro 2:5 , 16 , Phil 1:6 , 10 2:16