le N.T., la lune est considérée comme une des oeuvres du Créateur ( Ge 1:16 , Ps 8:4 148:3 ) ; mais les poètes de la Bible sont très sobres en parlant d'elle ( Job 31:26 , Ca 6:10 ). A chaque nouvelle lune (grec néoménia) commence en effet, pour les Hébreux, un mois nouveau (le même culte spécial avait : lieu au sanctuaire ( Esa 1:13 , Eze 46:1 ), et certains textes précisent même les T, avec le sabbat et les jours de fête ( Am 8:5 , Esa 1:13 , Os 2:11 ).

Abraham a mérité d'être appelé « le juste » parce qu'il a été un inébranlable croyant ( Ge 12:2 13:16 Les vrais justes le sont devant Dieu, comme Zacharie et Elisabeth ( Lu 1:6 ), Siméon ( Lu 2:25 ), les jamais dans les relations que les hommes ont avec Dieu. s'appuie sur certaines oeuvres, ou sur certaines croyances, ou sur tels autres motifs, pour se parer d'un mérite ne tient plus compte ne sont plus imputés au pécheur ; n'est-ce point là un fait qui mérite le nom de

Les Cananéens les arrêtèrent net avec leurs propres chars ( Jos 11:4-9 ). sans doute avec les ressources royales et avec les dispositions des États fournisseurs (Egypte). Le Cantique des Cantiques évoque les chars des rois ou des princes ( Ca 1:9 6:12 ). Si les Israélites ont tardé à adopter une arme aussi redoutable, dont ils ne constataient que trop les et abattent les chevaux.

relevant pour soutenir l'oreiller, les quatre pieds étant représentés par les pattes. oreillers, les couvertures enrichies d'or et de pierreries, les manteaux précieux, les rideaux, les Les Hébreux possédaient comme les Orientaux, outre les lits pour la nuit, les lits pour la méridienne mets ou les coupes. La Bible nous parle aussi du lit nuptial qu'elle veut sans souillure ( Ge 49:4 , 1Ch 5:1 , Ca 1:1-6 3

Jer 22:14 et suivant ) de même à Ninive : (Sop 2:14) les inscriptions babyl. racontent les transports Assez odorant, il fut employé par les Égyptiens pour les cercueils des momies et pour les cassettes de volumes pour les conserver. Les Cananéens, comme plus tard les Romains, en firent aussi des idoles. (cf. fait un emblème de majesté ( Esa 35:2 ), de force raidie ( Job 40:12 ), de beauté ( Ca 5:15 ).

Luc, car, sur 32 fois dans tout le N.T., il se rencontre 8 fois dans le 3 e évangile et 17 fois dans les Multitude évoque l'idée d'une très grande, quantité, d'une masse, souvent confuse, d'hommes ; mais les s'appliquer aux foules qui éveillent la compassion de Jésus parce qu'elles sont comme des brebis qui errent çà et là, n'ayant pas de berger pour les conduire (par ex. Ces nuances se retrouvent dans le N.T., en particulier dans Luc et dans les Actes.