Il n'est pas certain que les relations sexuelles aient été considérées comme source d'impureté ; Le 15 Les caprices des organes génitaux de l'homme et de la femme déterminaient aussi l'impureté (voir Le 15 Tout cadavre souillait, qu'il fût humain ( Le 21:1 , No 19:11 ) ou animal ( Le 11:8 , 25 , 28 , 39 No ( Job 25:4 ). --Voir ( Mt 5:8 ) Saint. F. -J. L.

incertain : il s'agit de peaux d'animaux, destinées soit à des couvertures pour le Tabernacle ( Ex 25 :5 26:14 , No 4:25 etc.), soit à des chaussures ( Eze 16:10 ) ; mais leur nature a donné lieu à des hypothèses On croyait que c'était un poisson ; or ce dernier mot, dans le grec ichthus, représentait pour les chrétiens l'acrostiche des titres du Sauveur (voir Alphabétique, III).

lui qu'on paie le tribut ( Mt 22:16 , 22 et parallèle), car les princes hérodiens sont des vassaux, que il se rend compte qu'il n'obtiendra pas du procurateur Festus la justice à laquelle il a droit ( Ac 25 Nous aurions ici dans ce trait une preuve, ajoutée à d'autres, que c'est à Rome que fut composée l'épître Claude, et Chronol. du N.T.) ; le César auquel fit appel l'apôtre Paul (voir ce mot) et devant lequel --Voir Rome ; et, sur les relations de Jules César, puis du pouvoir impérial, avec les Juifs, voir Palestine

Ex 13:12 34:19 et suivant ), se trouve précisée dans le code deutéronomique (De 15:19,23) et dans le document sacerdotal qui fixe exactement le prix de rachat ( Ex 13:1 Le 27:26 et suivant , No 18 15-18 Voir Sacrifices ; Prémices, II 2. , au sens propre, dans Lu 2:7 , et au Christ, au sens spirituel, dans les épîtres ( Ro 8:29 , Col 1:15 Pour la situation du premier-né à l'égard de ses frères, voir Aînesse, Famille. Ch. K.

qui caractérise la piété d'Israël), c'est avant tout la peur de lui déplaire en lui désobéissant ( Le 25 :4 28:1 et suivants , 1Sa 15:22 , Esa 1:10-20 , Jn 14:15 15:10 , Ac 4:19 5:29 , 32 , etc.). Cette obéissance qu'il a pratiquée jusqu'au bout, il la demande à ses amis ( Jn 15:14 ). Être « esclave de Christ », voilà l'état que le chrétien doit désirer. Et son obéissance lui assurera le bonheur ( Jas 1:25 ) ; elle lui donnera la certitude d'être dans la

Le 7:11-21 mentionne les trois catégories, Le 22:17 , 25 et No 15:1 , 16 les deux dernières. Le 22:17 , 25 , cité plus haut ; Ps 20:4 66:13 , 15 ). Le rituel est indiqué Le 22:17-25 (victimes sans tare quelconque), Le 6:1 , 6  ; cf. No 15:1 , 16 . Voir plus haut les passages d'Ézéchiel relatifs à la consécration de l'autel ( Eze 45:18-25 ) et à la purification du sanctuaire ; voir ( Eze 45:18 , 25 ) Autel.

ses dérivés, dont le sens varie entre : exhorter, consoler, encourager, supplier ( Mt 5:4 , Ro 1:12 15 :4 , Ac 16:9 etc.) ; c'est ainsi que Barnabas est appelé « fils de consolation » ou « d'exhortation » ( Ac 4:36 ) ; voir aussi Paraclet. Le Messie est attendu comme « le Consolateur », ou « la consolation d'Israël » ( Lu 2:25 ). C'est ce programme que Jésus prend à son compte ( Lu 4:16 et suivants ), les conditions qu'il pose étant

Actuellement, la vallée en cet endroit est exhaussée, par l'amoncellement séculaire des décombres, d'environ 25 m. au-dessus du niveau du I er siècle (voir vol. les Juifs, furieux de la puissance de son témoignage chrétien sur la foule (Eusèbe, H.E., II, 23) ; voir que pour lui, près d'un siècle après la destruction du Temple, ce devait être le même que celui de la Jn L.

exhalaient une odeur réconfortante ( Ca 2:5 7:9 ) et sont une fois comparés à des fruits d'or ( Pr 25 Il est vrai que la plupart des versions y voient le pommier, mais l'examen des textes précités a fait Le pommier est de la fam. des Rosacées, genre pirus, espèce p. malus L. Armeniaca L., très répandu en Palestine, reçu par les Grecs et les Romains au commencement de l'ère chrétienne Le citronnier, du même genre que l'oranger, esp. citrus Medica Risso (cédratier).

La loi du talion (voir ce mot) était, en effet, la seule garantie qu'on possédât pour sauvegarder le Voir Crimes, délits... ; Justice rendue. revendication, d'une réclamation des droits de la personne ou de la famille lésée ; lorsque Job ( Job 19:25 ) dit : « Je sais que mon gôel est vivant », il veut dire tout ensemble, par ce mot : « Je sais que ce sens du mot dans Le 25:25 , 47 27:13-15 ).