Ce mot a plusieurs sens dans la Bible : 1. charge à porter ( Jer 17:21 ) ; 2. corvée (De 24:5) ; 3. épreuve L'assemblée apostolique de Jérusalem ( Ac 15:18 ) emploie le même terme pour désigner les prohibitions pas contradiction entre Ga 6:2 6:5  ; le mot fardeau y traduit deux termes grecs différents : il faut que tâche personnelle à remplir, et doit accomplir son propre devoir (verset 5) sans tirer vanité de ce que --Voir Joug.

On attache de l'importance à ce que leur mari soit pleuré d'elles ( Job 27:15 ). Elles ont le droit de glaner (De 24:19,21), elles seront invitées aux dîners et aux fêtes (De 14:29 16 18:3 ) ; les scribes les exploitent ( Mr 12:40 ) ; leurs ressources sont souvent fort petites ( Lu 21 Les diaconesses (voir ce mot) sont mentionnées à part ( 1Ti 3:11 ) et font une autre figure ( Ro 16:1 Voir Femme, Mariage (A.T. et N.T.). An.

; ce sont surtout des espèces du genre sénevé (sinapis), et tout particulièrement le sinapis nigra L. pèserait qu'un grain de moutarde, fût-il caché... au ciel ou sur la terre, sera produit par Dieu... » (21 :48 31:15). De même, en prenant à la lettre la description de l' « arbre dans les branches duquel les oiseaux font (voir ce mot) alors qu'il signifie simplement se posent, ou, tout au plus, demeurent ; après la Vulgate

aucune représentation quelconque de ce qui est dans les cieux en haut ou sur la terre en bas, etc. » (L. Os 8:4 13:2 , Jer 10:1-16 , Esa 44:9-20 46:5-7 , Da 5:4 , Be 1:7, Lettre Jer tout entière, Sag 13:10-15 Voir : Idolâtrie. C'est à cela que Dieu appelle ses élus ; il les voudrait « conformes à l'image de son Fils, afin que Voir Homme. J-P- B.

, 21 , 23 15:10 , 12 , 14 , 17 1Jn 2:3-5 , 7-8 3:10-12 4:21 5:2-4 2Jn 1:4-6 ) fait supposer que l'accomplissement Mais il rapporte que souvent cette liberté a été limitée par égard pour les Juifs ( Ac 15 16:3 21:20 Le nouveau commandement de s'aimer les uns les autres y est souvent proclamé ( Jn 13:34 14:15 , 21 , 23 15:10 , 12 , 14 , 17 1Jn 2:3-5 , 7 3:10-12 4:21 5:2 , 4 , 2Jn 4-6 ). (voir Ro 7:7 , 12 , 2Co 3:6-11 , Ga 3:21 et suivant ) Néanmoins ce point de vue joue un certain rôle

les espèces de corbeaux » comprises dans l'interdiction de manger cet oiseau, déclaré impur ( Le 11:15 Dans le poème caldéen du Déluge (voir ce mot), par Guilgamès, l'homme lâche de son vaisseau successivement On prétend même, D'après les observations de certains bergers, que ces oiseaux voraces attaquent quelques pour annoncer des malheurs. » Les croyants ont pourtant su voir en lui un exemple instructif de la Providence Jn L.

Nephthali représente numériquement, dans la tradition d'Israël, une tribu secondaire, qui ne comptait que à « une biche agile apportant d'heureuses nouvelles », ou « produisant des faons superbes » ( Ge 49:21 Son territoire fut ravagé par Ben-Hadad, roi de Damas, à l'instigation d'Asa, roi de Juda (1Ro 15:20) , et plus tard par Tiglath-Piléser III (2Ro 15:29) ; c'est à la suite de cette dernière invasion (734 Voir Tribus d'Israël. P. W.

Voir Cosmogonie et Chute. ; la finale, la démonstration de sa justice et la glorification de son amour (Instit., III, 14:17, 21 Dans Jn 15:25 , « ils m'ont haï sans motif » serait d'un meilleur style que « sans cause », d'autant » ( Esa 41:21 ). psalmistes et aux prophètes, les témoins demeurés fidèles malgré tout à la Révélation de Jéhovah, Jn L.

environ ; d'après 2Ro 1:1 3:5, Moab aurait été alors soumis par Israël aidé de Juda, son vassal, ce que Samarie, il fut tué avec Joram dans une sortie désespérée contre l'usurpateur Jéhu : 2Ro 8:25-29 9:15,21,29

. : entrailles), Job 20:14 (les anciens pensaient que le venin du serpent était sa bile) ; Job 20:25 Heb 12:15 et le sens fig. en franc. : « Tant de fiel entre-t-il dans l'âme des dévots ! son texte de l'A.T., comme en bien d'autres cas, en parlant d'un mélange de fiel ( Mt 27:34 ), alors que Mr 15:23 avait parlé de myrrhe ; il ne faut probablement pas y voir de contradiction entre une boisson Voir Absinthe, Ciguë, Baumes, 5.