C'est ainsi que Paul compare la vie chrétienne à un train de guerre, l'apôtre à un soldat, les vertus Lu 21:26 ). chute ( Esa 48:22 57:21 , Jer 6:14 , Eze 13:10 etc.). ( Jug 18:3 , 2Sa 10:3 ) ou de reconnaître un pays ( Ge 42:9 , 14 , 34 , No 21:32 , 1Ma 5:38 12:26), d'épierun camp ( Jug 7:10-15 ) et de rapporter autant d'informations que possible.

Que devient l'âme dans le séjour des morts ? (voir Eschatologie, Cheol). Notons d'abord que l'A. aucune communion avec Dieu ( Esa 38 ), ils sont plongés dans un repos inconscient ( Job 3:17 , Ec 9:10 fait dont le sens ne correspond pas exactement à la mort naturelle ; de même dans Eze 18:4 et Pr 15:10 D'ailleurs rappelons-nous la belle expression : « mourir de la mort du juste » ( No 23:10 , cf. évangile la mort désigne surtout, au sens figuré, l'état de l'homme plongé dans Je péché ( Jn 5:24 6:50 8:21

. : 5:21-26). dépôts appartenant à des veuves et des orphelins et mis en sûreté dans l'inviolable lieu saint (2Ma 3:10 de la Loi » ( Jer 2:8 ) ; mais, comme l'observe Reuss, cette traduction habituelle « ferait supposer que de la loi écrite, du Code mosaïque, dont les prêtres auraient été les gardiens-archivistes », alors que Il s'agit aussi bien des grâces spirituelles de la piété (nous dirions : de l'expérience religieuse) que

dont l'idée est celle d'examen et qu'il vaut mieux traduire par : éprouver ( 1Ch 28:9 29:17 , Ps 7:10 ), pensée que développe magnifiquement le classique Ps 139:1 , 23 . choses » ( 1Co 2:10 ). , en « épluchant même la lettre comme si la vie éternelle devait sortir de ce genre d'étude » (F. Godet) ; et quand lui, il leur offre la vie, ils ne veulent pas venir à lui.

Juifs, non seulement devant le juge lors d'un procès, mais même dans les relations ordinaires de la vie un traité quelconque, serments qui pouvaient être faits par le peuple tout entier ( 2Ch 15:15 , Ne 10 21 , etc.). 5. » ( 1Sa 20:3 , cf. 2Sa 15:21 ) ; « Que l'Éternel soit contre nous un témoin fidèle et véridique si... Ge 15:10 ), ou d'un geste symbolique, dont le plus fréquent consistait à lever la main vers le ciel,

mensonge et vanité ( Jer 10:10 ). Dieu veut la voir chez ses serviteurs, chez le juge et le roi ( Ex 18:21 , Pr 20:28 ) ; elle sera en T ( Heb 10:26 Jas 1:18 3:14 , 1Pi 1:22 , 2Pi 1:12 2:2 ). 3. ÉCRITS JOHANNIQUES. enrichissement de l'être moral a pour conséquence une illumination intérieure qui entraîne la certitude ( Jn 3:21 la vérité comme un objet de connaissance, puis comme une vie qui pénètre l'individu ( 1Jn 3:19 ), enfin

Dans l'A.T., il s'applique en général à l'empire, sauf dans deux passages douteux ( Eze 27:10 38:5 ). T, ne connaît que quatre rois de Perse ( Da 11:2 7:6 , à moins que Ne 12:22 ne nomme Darius III) : Cyrus ( Esa 44:28 45:1 , Esd 1:1 et suivants , 2Ch 36:22 , Da 10:1 ), Darius I er ( Ag 1:1 , 15 2:10 , Zach I er ; voir ( Ne 2:1 5:14 13:6 , Esd 4:7 , 23 6:14 7:1-21 8:1 ) art. à chacun de ces noms. Artaxerxès I er, Darius I er ( Esd 6:14 semble présenter l'ordre correct, mais le verset suivant montre bien que