percevoir dans les provinces ou les colonies de son ressort les portoria (étym., droits sur les ports), c-à-d marchés, lieux de passage des caravanes, zones de trafic, etc., utilisés par le commerce de l'époque. 2. Israélites stricts appelaient des « pécheurs » ou des « gens de mauvaise vie » ( Mt 9:10 11:19 18:17 21 évangéliques que Capernaüm, ville de Matthieu ( Mt 9:1-9 ), et plus encore Jérico, ville de Zachée ( Lu 19:2

A son tour, Jésus confirme son autorité de droit par sa puissance effective ( Mr 2:10 et suivant , Lu le pouvoir que le Christ possède et délègue à ses disciples lui est supérieur ( Lu 10:19 ). êtres doués de puissance sont appelés eux-mêmes des Puissances : Dieu ( Mt 26:64 ), les anges ( Eph 1:21 Ce que nous appelons des miracles (voir ce mot) est souvent nommé en grec dunameïs =des puissances, des --Voir ( Mt 11:20 , Mr 6:2 , 5 , Lu 19:37 , Ac 8:13 etc.) Autorité, Domination.

le dramatique entretien qui commente la parabole des vignerons d'après la relation de Matthieu ( Mt 21 Ainsi le Christ est tout ensemble le fondement et le Chef de son Église. D'après Eph 2:15-22 et notamment le verset 20, de même qu'une pierre d'angle unit et soutient deux murs St Pierre à son tour ( 1Pi 2:6-8 ) s'empare du texte Ps 118:22 , mais en le combinant avec deux textes L'idée de l'apôtre, analogue à la prophétie du vieillard Siméon au sujet de l'enfant Jésus ( Lu 2:34

Aussi la laine était-elle un objet de grand commerce dans l'Orient biblique ( Pr 31:13 , 21 , 2 Ro 3: 4 , Os 2:5-9 , Eze 27:18 ). couleurs : dans Heb 9:19 , la mention de la laine écarlate (comme celle de l'eau, de l'aspersion, etc.) est Toutefois la laine la plus commune était la laine blanche ; elle est citée comme image proverbiale de

Ce mot a plusieurs sens dans la Bible : 1. charge à porter ( Jer 17:21 ) ; 2. corvée (De 24:5) ; 3. épreuve était dirigée, d'un fardeau qui l'accablait (cf. l'histoire de Balaam : No 22-24 ) ; cependant ce mot est Paul oppose dans Ga 4 et Ga 5 la liberté des enfants de Dieu à l'esclavage de la Loi : la Loi est un Notons enfin qu'il n'y a pas contradiction entre Ga 6:2 6:5  ; le mot fardeau y traduit deux termes grecs les chrétiens s'entr'aident par la sympathie à porter les fardeaux de leurs misères morales (verset 2)

désignée du vivant d'Achab que par le simple titre : « sa femme » (1Ro 21:5-7) ; lorsque après sa mort employé à propos de Bath-Séba lorsque à la mort de David elle prend en fait position de reine mère (1Ro 2: Néhusta, mère du roi Jéhojakim ou Jéchonias ( Jer 13:18 29:2 , cf. 2Ro 24:8,12,15). 1:9 ) etc. puis Esther ( Est 2:22 . etc.). C'est sans doute une sorte de « reine consort » que désigne dans deux passages le terme de chégâl ( Ne 2:

Rapha (sing.) se rencontre 2Sa 21:16-18 , 20-22 1Ch 20:4 , 6 , 8 , avec une légère variante orthographique Isbi-Benob, Saph, Goliath le Guittite et l'homme de forte stature ayant douze doigts et douze orteils ( 2Sa 21 général dans la région d'Hébron ( No 13:22 , Jos 14:12-15 15:13 11:21 , Jug 1:20 ), mais il y en avait régions montagneuses de Juda et d'Israël, dans la plaine philistine jusqu'au bord de la mer ( Jos 11:21 politiquement un Amoréen ( Jos 2:10 ), Goliath, de la race des Rephaïm, est politiquement un Philistin

employé pour désigner la lune et le mois), et ce premier jour est un jour de fête. T, avec le sabbat et les jours de fête ( Am 8:5 , Esa 1:13 , Os 2:11 ). en forme de disques et de croissants que les nomades suspendaient au cou de leurs chameaux ( Jug 8:21 10 3:15 , Eze 32:7 , Mt 24:29 , Mr 13:24 , Ac 2:20 , Ap 6:12 ). l'habitant de la cité future n'aura donc plus besoin d'être éclairé par l'astre des nuits ( Esa 60:19 , Ap 21

-S., qui sont, de l'Ouest à l'Est : 1. ( Za 14:4 , Mt 21:1 24:3 26:30 , Mr 13:3 14:26 , Lu 21:37 22:39 , Jn 8:1 , Ac 1:12 ) ; le mont Sion ( 14:26 , Lu 6:12 9:28 19:29 21:37 22:39 , Jn 6:3 8:1 ). puissance extraordinaire ( Ex 19:18 , Job 9:5 14:18 , Ps 46:3 114:4 , Esa 5:25 40:4 , Mt 21:21 , 1Co 13:2 ).

On admet aussi que sa mère est la même que Marie (femme) de Cléopas ou, plus exactement, Clopas ( Jn rôle prépondérant en présidant l'assemblée et en proposant la résolution qui fut adoptée ( Ac 15:13-21 Jacques et aux anciens que Paul remit le produit de la grande collecte des Églises en pays païen ( Ac 21 Nous pensons que « le frère du Seigneur » est l'auteur de l'épître de Jacques ( Jas 1:1 , cf. fils d'Alphée était un apôtre du vivant de Jésus, tandis que ses frères ne croyaient pas en lui ( Mr 3:21