Nombreuses sont dans la Bible les mentions de l'organe de l'ouïe ( Ps 94:9 , Pr 20:12 , Sir 17:6 38:28 presque toujours elle est remplacée dans nos versions par des équivalents : révéler, informer ( 1Sa 9: oreilles ( Za 7:11 , Sir 27:14, Ac 7:57 ), quand on fait la sourde oreille ( Ac 28:27 , trad. » ( Mr 4:9-23 parallèle Mt 13:9 , 43 parallèle Lu 8:8 , Mt 11:15 , Lu 14:35 , cf. ( Ps 86:1 88:3 , Da 9:18 ) Incline ton oreille ! ( Esa 37:17 , Ps 17:6 , Bar 2:16) Jn L.

Jérusalem (voir ce mot), l'Étang supérieur (2Ro 18:17 20:20, Esa 7:3 ) et l'Étang inférieur ( Esa 22:9 Celui-ci est cité dans Jn 9:7 et suivants , comme celui de Béthesda dans Jn 5:2 , sous le nom grec colurnbêthra destruction des villes de la mer Morte (qui est un grand « étang »), par « le soufre et le feu » ( Ge 19:24

gouverneur de Juda, aux Judéens qui n'ont pas été emmenés en exil avec leurs compatriotes ( Jer 40:9 domaines cosmique, moral ou familial, la soumission désigne la subordination, l'obéissance ; voir ( Mt 8:9 rapport à leurs parents ( Lu 2:51 , 1Ti 3:4 ), les serviteurs vis-à-vis de leurs maîtres ( Lu 7:8 , Tit 2:9 , 1Pi 2:18 ) et l'épouse à l'égard de son mari ( 1Co 14:34 , Eph 5:22 , 24 , Col 3:18 , 1Ti 2:11 , Tit ses frères, et se montrer plein d'égards vis-à-vis des conducteurs spirituels de la communauté ( 2Co 9:

Dans le parallélisme des poètes, nations et méchants devinrent des termes interchangeables ( Ps 9:6 ) la protection de l'Éternel et qui, pour cette raison, a acquis un droit inaliénable (De 10:18 16:14 24 sur le caractère saint, c'est-à-dire séparé, d'Israël ( Eze 40 à Eze 48  ; voir surtout Eze 44:7 , 9 que plusieurs critiques croient avoir été rédigée à cette époque, intensifia cette séparation ( Le 18:24 à cette législation stricte que, dans leur ambiance étrangère, ils étaient disposés à oublier ( Esd 9:

au sens figuré ( Am 6:12 , De 29:18 32:32), quelquefois appliqué à des eaux empoisonnées ( Jer 8:14 9: parallélisme une fois avec rôch (De 32:33), d'autres fois avec dents (ou langue) de l'aspic (De 32:24

Ceci explique la coutume des serments faits en plaçant la main sous la cuisse ( Ge 24:2-9 47:29 ), c-à-d

une tour, un rempart, qui se tient attentive à son poste de surveillance ( 1Sa 14:16 , 2Sa 13:34 18:24 , 2 Ro 9:17 et suivants , Esa 52:8 ).

Amatsia avait été battu par Joas d'Israël, qui était entré en triomphateur à Jérusalem ; Am 9:11 pouvait 14:13), de l'organisation de l'armée, des moyens de défense de la capitale et du territoire (verset 9,11,15 Am 1:1 et Za 14:5 font allusion à un tremblement de terre survenu sous le règne d'Azaria-Uzzia et dont

( Lu 24 ) Nous ne voyons pas comment Luc aurait pu se servir de Matthieu d'une façon si incomplète, et 57-60 10:1 , 24 11 12:1-12 , 22-59 13:18-35 14:15-35 15:3-7 16:10 , 18 17:1-10 , 20-37 ) et aussi de 10 ), les 200 deniers ( Mr 6:37 parallèle Lu 9:13 ), le foulon ( Mr 9:3 parallèle Lu 9:29 ), le matériel 57 , 60 ), l'Évangile pour les petits ( Lu 10:21 , 24 ), oraison dominicale et prière ( Lu 11:1-4 , 9 :13 , 35 ), l'apparition aux Onze et l'ascension ( Lu 24:36-53 ).

elle devint l'épouse préférée de Jacob, à qui elle ne fut accordée qu'après sa soeur aînée Léa ( Ge 29:9- Joseph et Benjamin, mais avait adopté auparavant ceux de son esclave Bilha, Dan et Nephthali ( Ge 30:1 , 24

particulier ramper ; ce terme peut s'appliquer à tous les êtres qui se déplacent en rasant le sol ( Ge 7:14 9: limaces, etc.) et les espèces à pattes courtes (lézards, tortues, etc.) ou les insectes non ailés ( Ge 1:24