:2 , De 15:12, Le 25:39 ), ou, enfin, par un usage que la loi semblait interdire ( Ex 22:26 , De 24:10 , 17 , De 5:14,21, Ge 12:16 20:14 ) La femme esclave n'était pas considérée autrement que l'homme. :10-14). Il affirme seulement que, en Jésus qui est le Seigneur de tous ( Ro 10:12 ), toutes les distinctions Grâce à eux, l' « ulcère béant du monde » dont parlait Livingstone a disparu de tous les pays où des

mots hébreu (p. ex. 1Sa 19:20 , assemblée de prophètes ; Ps 26:6 , l'ass. de ceux qui font le mal ; Pr 21 ), se rapportent au peuple d'Israël dans son ensemble, avec des nuances différentes, sans toutefois que juridiques ( Le 24:14 , « l'assemblée le lapidera » ; No 35:12 , 24 , « l'assemblée jugera » ; Jug 20:1-2 21 » ( Am 5:21 , Esa 1:13 ). 5. généralement il indique une réunion de chrétiens groupés pour le culte ( Ac 11:26 , 1Co 14:23 , 35 , Heb 10

fossiles (prédilection pour les oursins fossiles), dont il fabrique des amulettes ou des colliers » (L. La céramique devient très régulière, ses formes sont symétriques et élégantes » (L. C'est très exceptionnellement qu'on voit des Israélites adopter les théraphim cananéens : ( Ge 31:19 Eze 8:10 ). A. et Jn L.

de la Bible, dans le sens habituel de « destruction », avec, en plus, insistance spéciale sur l'idée que souvent une signification spirituelle et religieuse ( Pr 1:32 6:32 13:13 , Esa 6:5 9:15 , Eze 37:11 , Mt 10 :39 16:23 18:11 , Lu 9:56 15:21 , Jn 6:39 12:25 17:12 , Jas 4:12 ). Elle exprime un sens passif et non pas actif : non le pouvoir destructeur que ces personnages exerceraient

de Débora ( Jug 5:13 ), la mention du « Livre des guerres de JHVH » ( No 21:14 , cf. 1Sa 18:17 25:28 ) et des textes comme 1Sa 17:45 et suivant , 2Sa 5:24 , De 23:11, Ps 44:10 . L'arche de l'alliance est considérée comme un gage de sa présence redoutable et victorieuse ( No 10:35 spécialement « l'armée des cieux » ; objets d'un culte idolâtre chez les païens ( Jer 8:2 19:13 , 2 Ro 17:16 21 Il semble que le sens primitif de l'expression a été perdu de vue au point que Tsebaoth est devenu un

Syn ( 1Ch 4:21 ). et au travail des poteries ( 1Ch 4:23 ). D'après le budget rudimentaire que constitue 1Ro 10:14 et suivant , les ressources royales viennent de :22, 2Ch 9:21 ) et accomplissaient des voyages réguliers tous les trois ans. (1Ro 10:16-21) étaient constituées par des boucliers et de la vaisselle. Cependant Jer 37:21 mentionne une « rue des boulangers » à Jérusalem.

avoir installé des marais salants (Sop 2:9, 1Ma 11:35) ; Eze 47:11 fait allusion aux marécages salins que La salure de la mer Morte est environ quatre fois plus forte que celle des autres mers. l'extraction et la vente du sel constituaient un monopole royal d'un rapport certainement considérable (1Ma 10 la loi appelle : le pain, ou l'aliment, de Dieu ( Le 21:6 , 8 , 17-21 ) ; peut-être attachait-on aussi --Pour la femme de Lot, changée en statue de sel ( Ge 10:26 , Sag 10:7), voir Lot. Ch. K.