II L'OBJET DE LA LETTRE : LA REQUÊTE (verset 8-21). Paul use de la meilleure diplomatie. l° Il commence par présenter ses titres de créance (verset 8a) ; ce qu'il demande (verset 17,21). Son affranchissement est-il, sinon clairement exigé, du moins suggéré, au verset 21, comme le pensent On peut même estimer, par la comparaison des verset 13,14,19,21, que Paul a songé à garder Onésime à

L'hébreu yathôm a un sens plus étroit que notre mot français : nous l'entendons d'un enfant qui a perdu père ou mère, ou les deux, tandis que les Israélites désignaient ainsi exclusivement celui qui n'a plus L'homme intègre avait égard à la condition de l'orphelin ( Job 29:12 31:17 , 21 , Pr 23:10 , Sir 4:10 etc.), et l'Israélite aimait à considérer son Dieu comme le Père des orphelins ( Ps 10:14-18 68:6 , Dans Jn 14:18 , la promesse de Jésus à ses disciples, lors des adieux de la chambre haute : « Je ne vous

Ce ne fut que sous la première dynastie (amorréenne) de Babylone (2225-1925) que cette ville devint une (ou néo-babylonienne), que la grandeur imposante et massive des édifices (cf. et Ac 7:43 , sert à indiquer d'une façon symbolique la ville de Rome et son empire ( 1Pi 5:13 , Ap 14 :8 16:19 17:5 18:3 , 10 , 21 ). BIBLIOGRAPHIE --L.W. King, A Hist, of Babylon , London 1914.

--Dans 1Sa 14:24 , le roi Saül, avant de livrer bataille, invite le peuple à s'engager par un voeu à à ne pas s'approcher d'un mort, ce qui était considéré comme une cause de souillure (voir No 6:1 , 21 C'est un voeu de cette nature que, d'après Ac 18:18 21:23 et suivant , paraît avoir fait saint Paul ( Mais une fois le voeu formulé, l'obligation de l'accomplir était absolue (De 23:21, No 30:2 et suivant juive : le sentiment inspirateur des voeux paraît s'être profondément altéré (voir, par ex., Mal 1:14

De 20 21:10-14 23:10-15 : comment faire la guerre. 7. De 21:15-21 : quelques lois familiales. 8. Pour la même raison, le peuple devait éviter toute nourriture impure (De 14:21). Cook, L.E. Binns et F.C. Bur-kitt. 5. et de donner l'impression vivante de la scène et de la voix » (ibid., p. 265. Exaltation du lieu que Yahvé" choisira " (De 12:5,11,14,18,21,26 14:23-25 15:20 16:2,6,7,11,15,16 17:

C'est ici que la famille prend ses quartiers d'été et de là qu'on surveille la vigne » (Schneller, Connais-tu fleurs et de plantes aromatiques ( Ca 6:2 4:16 ), d'oliviers et de figuiers ( Ex 23:10 , Jer 29:5 , Am 9:14 Mischna), des buissons aussi (LettreJér. 71). « Abstraction faite des fruits savoureux des tropiques que Le jardin potager (De 11:10,1Ro 21:2) contenait surtout des légumes : herbes amères (voir Herbe, parag L'arrosage avec le pied, dont il est question dans De 11:10, désigne soit une roue que l'on faisait ainsi

--Les sources du Pentateuque insistent sur le fait que Jéhovah écrivit les paroles du Sinaï ( Ex 34 , Dès que la première partie du canon hébreu, la plus sacrée : la Loi, fut fixée, on dit : il est écrit C'est ainsi qu'après l'exil, 2Ch 30:5 , 18 , Esd 3:4 , Ne 8:15 (remarquer Ne 8:14 ) emploient l'expression , Ac 8:32 , Ga 3:8 , 22 , Jas 2:8 , 1Pi 2:6 , 2Pi 1:20 , etc.), « les Écritures » (haï graphaï, Mt 21 Lu 4:21 , Jn 19:37 , Pierre dans Ac 1:16 ).