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PROPHÈTE (dans le NT.)

il est présenté dans l'Évangile permettent de le noter au rang des prophètes de cette période ( Lu 2:25 Son attitude et sa méthode sont décrites dans Mr 1:1 , 8 , Mt 3:1 , 12 , Lu 3:1 , 20 , Jn 1:19-36 . Cette pensée est confirmée dans un autre discours de Pierre : ( Ac 3:25 ) « Vous êtes les fils des prophètes 1Ti 1:18 4:14 , Tit 1:12 . prophètes ( 1Co 12:28 , Eph 4:11 ), que le don de prophétie est celui auquel il faut surtout aspirer

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GALAAD

La région se faisait une renommée pour sa myrrhe et son baume, que l'on exportait jusqu'en Egypte ( Ge 37:25 , Jer 8:22 46:11 ) et pour ses pâturages abondants ( Ca 4:3 6:5 , No 32:1 ). Ce qui est sûr, c'est que la lutte fut parfois très vive contre les populations voisines (Ammonites, crimes contre les Galaadites ( Am 1:3 , 13 ), qui n'en étaient pas pour autant irréprochables ( Os 6:8 12 On recrutait- chez eux les hommes des coups de force (2Ro 15:25).

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ARIEL

Esa 31:9 , Le 6:12 et suivant ) C'est ainsi qu'on traduit le même mot dans Eze 43:15 et suivant où l'on forts) de Moab » ; ainsi, Crampon explique : « Les deux ariels, litt. lions de Dieu  : c'est le nom que un nom propre de personnage, par ailleurs inconnu, (c) D'autres enfin, suggérant la même explication que Il est à remarquer que l'inscription de la stèle de Mésa, précisément roi de Moab, lui fait dire : « J'emportai de là l' ariel de Davdoh et le traînai jusque devant Kemos » (le dieu moabite).

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Luc: 1.25

« C’est l’œuvre que le Seigneur a faite quand il a porté le regard sur moi pour enlever ce qui faisait

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Esaïe: 27.1

-12 , placés en tête des deux premières scènes.

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Hébreux: 5.2

C'est là aussi le caractère que l'auteur a déjà relevé dans notre grand Sacrificateur. ( Hébreux 2.17,18

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1 Corinthiens: 13.13

L' espérance , qui repose sur la foi, n'en diffère qu'en tant qu'elle est entièrement dirigée vers l'avenir

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Romains: 2.7

En attendant, il oppose à l' esprit de dispute , au stérile savoir théologique, au désir d'avoir toujours

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1 Jean: 2.2

(Comparer sur ce mot 1Jean 4.10 , et sur la doctrine elle-même Romains 3.25 , note ; Romains 5.10 , note

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QUOTIDIEN

Cette dérivation est à rejeter tant au point de vue de la construction grammaticale que de la valeur Mais dans une telle dérivation l' i d'épi aurait été élidé. 3° Il faut certainement reconnaître eh épiousios parts », normales ou par exception anormales, soit pour les particuliers ( Ge 43:34 , 1Sa 9:23 , Ne 8:12 Ec 11:2 , à propos de parts de pain), soit pour le sacerdoce ( Le 7:35 , Ne 12:47 etc.). Jn L.

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NOM

( Ne 6:13 ), la gloire ( Eze 39:13 ) ; il est souvent attribué à JVHH ( Jer 32:20 , Esa 63:12 , 14 , :25 et suivant ) ; Samuel =exaucement de Dieu ( 1Sa 1:20 ), etc. Le style familier jouait volontiers sur le sens des noms : Nabal, l'insensé ( 1Sa 25:25 ), Onésime, l'utile Eze 48:35 , Esa 62:1-5 65:15 , Jn 1:42 , Ap 2:17 3:12 etc.) Jn L.

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LUC (évangile de) 2.

(a) Les annonciations  : de Jean-Baptiste ( Lu 1:5-25 ), de Jésus ( Lu 1:25-38 ), visite d'Elisabeth JÉSUS A NAZARETH, 1re prédication à ses compatriotes, qui provoque sensation puis révolte, Lu 4:12-30 avant leur désignation, et la proclamation publique du nouvel idéal, celui du Royaume de Dieu, Lu 6:12 Conditions indispensables aux disciples de Jésus, Lu 14:25-35 . 3. De l' emploi des richesses  : deux paraboles, séparées par des instructions sur la fidélité, Lu 16 .

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