Fille d'Achab et de Jézabel ; mariée à Joram (roi de Juda de 851 à 846 environ), pour consolider l'alliance

C'est lui qui, d'après Lu 1:19 , 26 , annonce à Zacharie la naissance de Jean-Baptiste et à Marie celle

. ; le niveau de ses eaux s'élève en mars et en avril, à la fonte des neiges, et s'abaisse au milieu

suggénis désigne une parenté plus lointaine ; on ignore de quel degré elle était entre Elisabeth et Marie

En tout cas, ce chant a inspiré le cantique d'une autre mère : Marie ( Lu 1:46 et suivants ), dans son il n'est pas impossible que son nom soit à l'origine de la tradition sur la prétendue Anne, mère de Marie plusieurs évangiles apocryphes (Protév. de Jacques, pseudo-Matth., etc.), épouse de Joachim et mère de Marie

cité des bords du lac de Tibériade, connue surtout dans l'histoire évangélique, parce que patrie d'une Marie

T, que Marie, soeur de Moïse ( Ex 15:20 ), et Hulda, contemporaine du roi Josias (2Ro 22:14), qui soient Pour Marie, No 12:6 prouve que son titre ne lui venait pas de ce qu'elle eût le don de prophétie ; peut-être

Béthoron, où il perdit la vie (161) ; les Juifs célébrèrent chaque année cette victoire le 13 adar (mars

D'après l'évangile de Jean, qui est seul à l'affirmer (cf. cependant Lu 10:38 ), Marthe et Marie demeuraient Béthanie dans de pauvres demeures parmi lesquelles on montre naturellement les ruines de la maison de Marie