Marc: 6.2
littéralement, ce serait une allusion à ce que Jésus guérissait le plus souvent par l'imposition des mains. ( Marc
Marc: 6.14
Le roi Hérode entendit parler de Jésus, car son nom était devenu célèbre. Il disait : « Jean-Baptiste est ressuscité, et c'est pour cela qu'il a le pouvoir de faire des miracles. »
Marc: 6.24
Elle sortit et dit à sa mère : « Que demanderai-je ? » Sa mère répondit : « La tête de Jean-Baptiste. »
Marc: 6.36
Renvoie-les afin qu'ils aillent dans les campagnes et dans les villages des environs pour s'acheter du pain, car ils n'ont rien à manger. »
Marc: 8.3
Ce trait a été conservé par Marc seul. Le texte reçu l'introduit par un car .
Marc: 7.17
D'après Marc 6.53 , Jésus se trouvait alors dans la contrée de Génésareth, où il enseignait et opérait
Marc: 7.15
Il n'y a rien d'extérieur à l'homme qui puisse le rendre impur en pénétrant en lui, mais c'est ce qui sort de l'homme qui le rend impur.
Marc: 9.15
A sa vue, nous dit Marc, elle fut saisie d'étonnement . Pour quelle cause ?
Marc: 9.17
Un homme de la foule lui répondit : « Maître, je t'ai amené mon fils qui a un esprit muet.
Marc: 9.21
cet entretien, ( versets 21-24 ) ainsi que la plupart des détails qui suivent, ont été conservés par Marc
Marc: 9.34
discussion avait eu lieu entre eux et que Jésus, le sachant, plaça un enfant au milieu d'eux ; selon Marc
Marc: 10.4
Encore ici se trouve entre Matthieu et Marc une différence de rédaction qu'il faut noter.