Le masmèr, clou de fer ( 1Ch 22:3 ) ou d'or ( 2Ch 3:9 ), employé aussi dans la fabrication des idoles Ce terme désigne plus souvent les pieux de tentes, chevilles, etc ( Jug 4:21 , Eze 15:3 etc.). Dans le supplice de la croix, on ne fixait pas toujours par des clous les pieds aussi bien que les mains clous et sur ses pieds les traces des cordes, ou bien cette double mention pourrait avoir été inspirée par

Salomon s'était emparé de Hamath ( 2Ch 8:3 et suivant ), et Jéroboam II (782-743) l'aurait réoccupée Au IX e siècle, Zakir, roi de Hamath (stèle de Pognon), lutta contre la coalition fomentée par le roi -C.) la soumit, lors de sa campagne contre Damas et Israël, et des gens de Hamath furent établis par qu'il est possible de prendre l'expression « l'entrée de Hamath » (1Ro 8:65,2Ro 14:25, Jos 13:5 , Jug 3: 3 ) comme une indication géographique précise.

Depuis le temps lointain où Samgar battait les Philistins avec un aiguillon à boeufs ( Jug 3:31 ) et Signalons les panoplies placées par Simon Macchabée sur son monument aux morts. Cette arme par excellence avait une lame de fer ( 1Sa 13:19 ), quelquefois courte ( Jug 3:16 , dague) En usage en Canaan ( Jos 11:4 ) et en Egypte ( Ex 15:4 ), il ne fut adopté par Israël que sous Salomon Ps 35:2 établit la distinction entre le grand bouclier, oblong et large, porté par les troupes de choc

peut-être pays des boucs, ou montagne chevelue, c-à-d, boisée ; d'autre part un rapport semble être annoncé par Ge 25:25 27:11 , 23 entre Esaü le velu (sâhîr) et le pays de Séir où il demeurera ( Ge 32:3 ) ; on a Nom de pays, donné pour équivalent de la région d'Édom ( Ge 32:3 33:14 , 16 , No 24:18 , De 2:4,8,22,29 montagne de Séir, située sur la frontière N. du territoire de Juda ( Jos 15:10 ), est probablement marquée par

souvent, broyé dans un moulin à deux meules, dont la supérieure, mobile, était maniée à bras ou tournée par A Jérusalem, il y eut, par la suite, des boulangeries de commerce ( 1Sa 8:13 , Jer 37:21 , Os 7:4-6 ) , Ca 2:5 , Os 3:1 , Esa 16:7 ). Ps 37:25 , Jer 44:17 ), du reste assurée par le travail régulier ( Pr 12:11 31:14 ). dans Sir 23:17, le pain désigne par euphémisme l'aliment dont se repaissent les passions déréglées.

Ce titre, adopté par la plupart de nos versions modernes pour traduire le gr. télônès du N.T., y a remplacé principaux représentants de grandes compagnies fermières auxquelles la République romaine confiait, par Ils avaient sous leurs ordres des employés qui continuèrent à porter le nom de publicains. 3. haïs et méprisés à cause des vexations, fraudes et malversations dont ils se rendaient coupables ( Lu 3: cet évangile de Luc en particulier les péagers apparaissent sous un jour favorable à l'Évangile ( Lu 3:

Ville des monts d'Éphraïm conquise par Josué ( Jos 12:24 ) ; résidence des rois d'Israël, de Jéroboam Une des filles de Tsélophcad ( No 26:33 27:1 36:11 , Jos 17:3 ).

A vrai dire, toute « alliance » avec Dieu, selon le terme employé par Moïse et repris par Jésus, implique C'est dans ce sens que l'Evangile parle d'une indignation de Jésus ( Mr 3:5 10:14 ). Jn 3:16 ). C'est là la substance même de l'Évangile, le contenu essentiel de la « bonne nouvelle ». Christ lui-même et son oeuvre, et plus spécialement encore sa mort sur la croix ( Mr 10:45 14:24 , Jn 3: 14 10:15 , Ac 3:26 4:12 , Ro 3:21-26 8:3 et suivants , Heb 9:14 , 1Pi 3:18 , 1Jn 4:10 ).

Descendant de Saül ( 1Ch 8:38 9:44 ). 3. Guerrier de David ( 1Ch 11:43 ). 4. Un des quatre intendants chargés par Néhémie du service des dîmes ( Ne 13:13 ). 8, 9.

Au début de la guerre civile qui suivit la mort de Saül, il fut tué par Abner qu'il poursuivait ( 2Sa Lévite sous Josaphat ( 2Ch 17:8 ). 3.

Au sens pr., sécrétion du foie, autrement appelée bile ; probablement désignée par l'hébreu merord ou fiel de poisson joue le rôle de médicament merveilleux pour rendre la vue à Tobie (Tob 6:5-9 11:4-13). 3. ciguë ou peut-être pavot, au sens fig. d'infidélité à Jéhovah (De 29:18), ou de souffrance intense ( La 3: 19 ) ; le premier de ces passages est appliqué par l'apôtre Pierre à Simon le magicien ( Ac 8:23 ) ;