Forme grecque provenant de l'hébr., soit de Chalom =paix, soit abrév, de Chelomiel =Dieu est ma paix.) 1. Hérode et fut l'occasion pour sa mère d'obtenir la décapitation de Jean-Baptiste ( Mr 6:17 , 29 , Mt 14:3- Une des femmes qui assistèrent au crucifiement ( Mr 15:40 ) et qui se rendirent au tombeau le surlendemain , de bon matin ( Mr 16:1 ). part, le rapprochement de Mr 15:40 parallèle Mt 27:56 (qui la montrent au pied de la croix) avec Jn 19:23

la Tente d'assignation et l'autel et tu y mettras de l'eau, et Aaron et ses fils en prendront pour se Temple de Salomon, oeuvre de Hiram de Tyr, appelée mer de fonte (vâm-moutsâq). est mentionnée dans 1Ro 7:23 vers le nord, 3 vers l'occident, 3 vers l'orient, 3 vers le couchant. La coudée biblique ou coudée d'homme, comme dit De 3:1, était, au temps d'Ézéchiel ( Eze 45:5 ), plus courte =0,48 m. 1/4, que celle du temps de Moïse =0,56 m. 1/2, soit un palme de plus.

Le texte hébreu massorétique dit « mer Salée » (yâm hammèlakh) neuf fois ( Ge 14:3 , No 34:12 etc.). Dans cinq passages (De 3:17 4:49, Jos 3:16 12:3 , 2 Ro 14:25) on trouve « mer de l'Araba » (dans tous Josèphe emploie asphaltitis limnè (Ant., I, 9) et Sodomitis limnè (V, 1). La leçon trouve son application dans De 29:23 et dans les prophéties de Am 4:11 , Esa 1:9 3:9 , Jer 23 Beaucoup de gens se figurent qu'en volant au-dessus de ses eaux les oiseaux meurent, mais nous en avons

; mais comme ils racontent l'histoire des deux tables de pierre écrites du doigt de Dieu ( Ex 24:12 34 La même conception se trouve également 1Ro 8:9, dans un morceau qui a été remanié, mais qui contient On peut se demander cependant si c'est bien là la conception primitive. 3 ). 9 ; sur les chérubins, voir 1Ro 6:23-27.

C'est un pharisien de marque ( Jn 3:1 ), membre du Sanhédrin, (cf. . 1. Jn 3:1 et suivants . Rien ne prouve qu'il soit déjà un disciple secret. 3. Calvin appelle « faux Nicodémites », et plus souvent « Nicodémites », les gens qui de son temps n'osaient

1. .) ; le jus exprimé s'écoule de l'un à l'autre par un ou deux conduits en pente (voir Gens et Choses Ces deux récipients sont nommés ensemble dans Joe 3:13  ; mais il s'agit plus spécialement de la cuve passages il peut être question de la grande cuve, celle du pressoir ( Job 24:11 , Esa 5:2 16:10 , Mr 12:1 poitrail, et le chariot sera totalement submergé. » Dans Ap 19:16 , l'image de la cuve de la colère se

Comme d'autres gens venaient à lui--car sa parole soulevait une grande excitation--, Hérode eut peur --Les synoptiques ( Mt 3:1-17 4:12 9:14 11:2-19 14:1-13 16:14 17:13 21:24-27 21:32 ) ( Mr 1:1-14 2:18 6:14-16,17 , 29 8:28 9:9-13 11:29-33 ) ( Lu 1:5-80 3:21 5:33 7:18-35 9:7-9 9:19 11:1 16:16 20:3-7 ) --L'évangile de Jean ( Jn 1:6-8 , 15 , 19-37 3:22-4:3 5:33-36 10:40 ) diffère assez sensiblement des 1 , 23 ).

1. dâgân (39 fois, dans Gen., Nomb., Deut., Rois, Chr., Néh., Ps., Jér., Ezéch., Os., Joël, Agg., Zach La principale espèce de dâgân est : 2. la khittâh (29 fois, dans Gen., Ex., Deut., Jug., Ruth, 1 et 2Sa ., 1 Rois 1 et 2 Chr., Job, Ps., Cant., Es., Jér., Ezéch., Joël). le nourrirais de la moelle du froment, je le rassasierais du miel du rocher » ( Ps 81:16 147:14 ). 3. » ( Jer 23:28 ). « Avec le retour de la faveur divine, Israël verra ses greniers se remplir de bâr »

spirituel est la conséquence du péché en même temps que sa punition ( Job 36:12 Esa 42:18-20 59:10 , Sop 1: l'orgueil spirituel des dirigeants, auxquels Jésus adressa tant d'avertissements et d'appels ( Mt 15:14 23 Ap 3:17 ) : c'est la conclusion qu'il tire pour les chefs juifs de leur attitude méprisante et obstinée Par là il exauce les prières des plus humbles croyants ( Ps 119:18 , Eph 1:18 etc.) ; car s'il déclare que la vision de Dieu est réservée aux coeurs purs ( Mt 5:8 ), il se révèle, lui, comme étant la Lumière

11:2 , 17 12:1 , Php 1:3 2:25 4:11-18 Phm 1:5-7 ). statistiques les plus judicieusement établies, ainsi qu'il suit : CITATIONS RÉMINISCENCES Matthieu 50 437 Mc 23 38 1 Thess 39 2 Thess 1 22 1 Tim 1 53 2 Tim 1 27 Tite 11 Philém 2 Héb 36 187 Jacq 4 86 1 P 11 73 2 P 2 47 1Jean 46 2Jean 3 3Jean 5 Jude 22 Apoc 3 453 Encore ne peut-on comprendre dans ces relevés les cas 23 2:16 , 18 - 28 4:15 8:17 12:18 et suivants , etc.

No 20:18-21 21:4 , Jug 11:17 7 ), ce qui n'était pas pour développer l'amitié des deux peuples (De 23 Les prophètes ne se lassaient pas de prédire à Édom une ruine certaine ( Esa 11:14 , Joe 3:19 , Am 1: -C.) les fit se regrouper vers le S. de Juda, dont ils s'annexèrent une partie, avec Hébron. -C., Jean Hyrcan conquit l'Idumée et l'incorpora dans l'État juif (Josèphe, Ant., XIII, 9:1 ; XIV, 1: 3 ; XV, 7).