Le rapprochement avec l'assyr. édou (=crue) fait penser à la notion d'irrigation par crue d'une rivière Dans Esa 18:4 , la vapeur de la rosée est désignée par âb (=nuage). 3. Dans Ps 148:8 , Vers. Vapeur est le sens littéral de hèbèl ( Pr 21:6 ), quelquefois traduit par. souffle ( Esa 57:13 ) et presque Dans Sag 7:25, ce terme compare la sagesse à un « souffle » de la puissance de Dieu. 6. Pour les passages où la vapeur est plus ou moins confondue (à tort) avec la fumée ( Ac 2:19 Sir 22:24

Esclave fugitif en faveur duquel saint Paul écrivit la touchante épître à son maître Philémon (voir art En s'enfuyant, Onésime avait probablement volé son maître ( Phm 1:18 ), ce qui fait penser au type d'esclave fripon et paresseux de la comédie antique. Ces fuites d'esclaves étaient si fréquentes, qu'une section de la police romaine était spécialisée dans leur recherche ; ils encouraient la peine du fouet et celle des travaux forcés.

Le bois employé dans la construction de l'arche, du propitiatoire, de la table, des autels de l'holocauste et des parfums, etc., est nommé ordinairement atsé chittim, et quand il est question des colonnes chittim On pense qu'il s'agit de l' A. C'est le seul arbre de la péninsule du Sinaï qui puisse être employé pour la construction : son bois brun-jaune est estimé pour la fabrication des meubles ; il fournit, suivant les espèces, la gomme arabique

A quelles tendances de la pensée chrétienne de Jean ce terme répond-il ? Néanmoins la notion du Logos, principe divin de l'organisation du monde, était ainsi familière à la pensée Or, il semble que d'assez bonne heure la notion du Logos ait joué un rôle dans la pensée religieuse de Il reste un domaine, dans la pensée contemporaine de la naissance du christianisme, qu'il nous faut examiner du monde, combien la pensée religieuse hellénistique même chez les Juifs était portée à admettre des

Nom de l'endroit (ou de la région) où Josué combattit et mit en déroute une coalition de rois cananéens et leurs armées ( Jos 11:5-7 ). On pourrait encore penser aux sources situées à l'Ouest de Safed, près du village de Maroun er-Ras Le Il se trouve à environ 2 m. au-dessus de la Méditerranée, n'a que 3 à 5 m. de profondeur et est aujourd'hui Le terrain aux alentours est très marécageux, surtout au Nord, et abonde en gibier.

métaphore tout aussi peu fondée, le coeur ou les entrailles (voir ce mot), siège des émotions, des joies et Dieu est capable de scruter les coeurs et les reins, c'est-à-dire de pénétrer les pensées et les sentiments Les Hébreux situaient aussi dans les reins la source de la vie ( Ge 35:11 , Heb 7:10 ). 2. La Bible, comme la langue courante, nomme aussi reins la région lombaire ( Eze 47:4 ), la taille, où En ce sens, ils représentent la force physique (De 33:11,1Ro 12:10, Ps 66:11 ) et la vigueur morale (

, ses sommets, la Bible reste le livre de la morale la plus exigeante et la plus haute. Qu'on pense seulement à ce problème d'une tragique actualité pour nous : la guerre. » Toutes ces remarques comme la volonté et la pensée de Dieu sur le sens de la personne et de la vie de l'homme. 3. vivre, de penser et d'être qui caractérise cette portion restreinte d'humanité qu'est le peuple d'Israël ton âme et de toute ta pensée », et « tu aimeras ton prochain comme toi-même ».

Probablement le singulier et le pluriel du même nom propre, qui serait alors nommé deux fois dans la quoique n'étant aucunement de souche sémitique, peuvent être nommés ici à cause de leur origine asiatique et On a aussi pensé à un territoire des Loubdou, entre le haut Tigre et l'Euphrate. 2. La même correction qu'on fait aussi du mot Lydiens dans Jer 46 Eze 27:10 30:5 se heurterait à la présence de deux peuples libyens dans la même énumération ; elle ne s'y impose donc sans doute pas, non plus

Les intrigues et les guerres étaient fréquentes entre l'Egypte et la Syrie ( Da 11 ) et les Juifs, une Ses habitants comprenaient des Égyptiens, des Grecs et des Juifs ; la langue et la culture grecques prédominaient Ainsi deux formes différentes de la pensée et de la vie allaient bientôt se trouver en présence et les Il y eut ainsi, au III e siècle, une période de calme relatif, de prospérité croissante, de « pénétration entraîna une aggravation des impôts prélevés sur la Syrie et la Palestine et souvent même des vols commis

De là, dans la pensée israélite, cette importante doctrine de la rémunération, qui exigeait une stricte --Voilà toutes ses pensées ( Ps 10:2-4 ). la pensée prophétique. Le judaïsme s'écarte principalement de la pensée des prophètes--qui sera celle de l'Évangile--lorsqu'il La pensée de Jésus, reprise et développée par l'apôtre Paul, est, tout au contraire, que Juifs et païens

science et de la littérature, et où enseignèrent des hommes comme Euclide et Ératosthène ; la Bibliothèque et la science pour faire de la cité la première du monde après Rome. On peut relever des indices de la pensée alexandrine dans l'épître aux Hébreux, et dans un passage comme Ga 4:24-31 , bien qu'il n'y ait pas de raison de penser que Paul soit allé à Alexandrie, où, d'après soupirs de la pensée païenne.