Le verset 24 est une glose. Le tableau que nous offre Ge 10 manque d'homogénéité ; cela vient de ce que P s'en tient rigoureusement Les fils de Cham peuplent le midi, et leurs noms nous sont mieux connus par nos documents bibliques que des Somalis ; enfin Canaan, avec la liste des peuplades de Palestine si souvent mentionnées dans la Bible Mais l'ethnographie de ces régions doit chercher ailleurs que dans ces versets ce que nous pouvons atteindre

Attribut du Dieu de la Révélation, tant sous l'ancienne alliance que sous la nouvelle (De 7:9 32:4, 1Th renier ( Da 6:4 , Ap 2:10 ), mais une telle fidélité représente leur piété elle-même, si bien que les par le Seigneur ( 1Co 4:17 7:25 , Sg.), qui lui-même, fidèle à Dieu ( Heb 3:2 et suivants ), est le service et le culte de l'Éternel, l'abandon de son alliance, sont le fait de tant d'Israélites, qu'ils religieuse, pour désigner, non sans un certain mépris, les peuples qui n'ont pas la foi au Dieu de la Bible

qu'il lui ôte le contrôle de ses actes, est aussi vieux que l'histoire humaine. La Bible en signale abondamment les méfaits ( Ge 9:21 19:32 , De 21:20, Pr 23:21 26:9 , 1Sa 25:36 et » On trouvait aussi en Palestine d'autres boissons enivrantes que le vin. que le bien s'accomplit, et que c'est sur ce changement-là, dans tous les domaines, que notre effort Le parallélisme ici établi entre l'enivrement et le rassasiement donne à penser que, dans le langage

Ce terme se trouve surtout dans la poésie hébraïque, et le N.T. ne l'emploie que dans des citations poétiques Dans 2Ro 19:28 parallèle Esa 37:29 est une allusion au moyen de dompter le cheval en lui mettant un mors Le plus généralement la Bible désigne les lèvres comme instrument de la parole ( Job 27:4 , Ps 119:171 Un » homme de lèvres » est un grand parleur ( Job 11:2 ) ; de vains propos ne sont que « paroles des Syn. : bouche) ou dont le souffle fait périr comme une haleine empoisonnée ( Esa 11:4 ). 3.

N.T. tel que nous l'a légué l'antiquité chrétienne, il fait suite aux évangiles synoptiques (voir art La division en chapitres, sans être plus défectueuse que dans le reste de la Bible, cache les véritables Cette démarche, qui l'émeut profondément en lui rappelant qu'il doit mourir pour que son oeuvre porte le fruit attendu, lui inspire ses dernières déclarations publiques, que l'évangéliste fait suivre de mais mis par écrit par « le disciple que Jésus aimait » (verset 24).

Ce que le poète a éprouvé, il sent le besoin de le faire entendre dans une langue qui n'est pas celle Le poète ne peut faire beaucoup plus que suggérer une scène, une pensée. les traductions, n'a pu échapper aux lecteurs attentifs de la Bible, et pourtant on s'abstint longtemps Qu'on ne s'étonne donc pas de trouver en abondance dans la Bible des chants de combat, des hymnes de Dans la Bible nous ne trouvons guère de traces de rondes d'enfants (voir cependant Mt 11:16 et suivant

que le Targum en ait voulu faire une sorte de patronyme indiquant que Nahum descendait d'un certain sa nation ; quand il ajoute quelque chose à la Bible, il le tire soit de l'opinion courante à son époque C'est dans cette partie que le texte semble avoir été perturbé. Il faut donc que Ninive se prépare à subir le même sort. Le roi d'Assyrie ne peut plus compter sur personne et c'est à lui directement que le prophète s'adresse

.) ; les pieds d'argile de la statue, brisés par une pierre, sont cause que la statue tout entière est Couper le pied qui fait tomber dans le mal, c'est sacrifier son péché dans le don de l'âme à Dieu ( Mt La Bible fait allusion à maints usages antiques : bijoux pour les pieds ( Esa 3:16 , 20 ) ; irrigation du chef ; en même temps c'est sur lui que porte tout le poids du corps debout. Que dire de l'impie qui prétendrait traiter ainsi le Fils de Dieu ?

Ne cherchez pas dans votre Bible le mot d'Essénien ou d'Essénisme. Il ne s'y trouve pas. Pas plus que ne se trouve dans aucune page de l'A. et que leurs noms y jouaient un grand rôle. se jouaient les destinées de la religion pour le monde entier. » L'opinion traditionnelle est que les Il paraît d'ailleurs ne s'être éloigné du judaïsme officiel que par degrés.

La Bible en parle souvent. L'expression « dans les portes » est synonyme de : sur les places, où le peuple se rassemble ( Pr 31: C'était là qu'on traitait les affaires, qu'on accueillait les étrangers et que les grands de ce monde Place d'honneur à la droite du maître (voir Main) : le Messie siège à la droite de Dieu ( Ps 110:1 Matthieu

D'après De 2:10 et suivant , avant l'invasion moabite, le pays était habité par des géants, dont le nom ), soit que quelques tribus de Kadès aient vu dans ce conflit une occasion pour occuper le territoire Pfeiffer dans Journ. of Bibl. Liter., 47 , p. 185). Tandis que les Édomites abandonnèrent leur pays à ces nomades, qui fondèrent là le royaume des Nabatéens que les Israélites étaient le peuple de JHVH.

ou esprit visitait positivement le dormeur et les événements rêvés devaient s'accomplir. Dans la suite, les songes furent envisagés plutôt comme des avertissements divins que comme des faits On admettait encore que les dieux intervenaient parfois spontanément, selon qu'ils voulaient éclairer La Bible attache une certaine valeur aux songes. ( Ge 37:6-9 41:25 , Jug 7:13 , 1Sa 28:6 , Da 2:28 7: Ec 5:3 ), -Il y a des imposteurs aux songes faux (De 13:1,5, Jer 23:25 , 27 , 32 ), -et la croyance que