On pouvait bien parler de Hamath la Grande ( Am 6:2 ) et on la citait au même titre que Damas, Tyr et Sidon ( Za 9:2 ). Nombreuses attestations de la domination assyrienne ( Esa 10:9 36:19 , Jer 49:28 , 2 Ro 18:34 19:13).

malheur de perdre la vue, au sens propre, souvent considéré comme un châtiment (De 28:28,2Ro 6:18, Za Job 36:12 Esa 42:18-20 59:10 , Sop 1:17) ; il est mis en relation avec la méchanceté ( Pr 4:19 , Sag 2: , l'infidélité ( 2Pi 1:9 ), l'endurcissement ( Esa 6:10 , Ro 11:10 , Jn 12:40 etc.), la haine ( 1Jn 2:

Ge 22:2 , Jug 11:34 , Jer 6:26 , Za 12:10 , Pr 4:3 , Tob 3:15) l'idéal y était la famille nombreuse (

bien connaître celles-ci, les traducteurs peuvent hésiter pour le choix du mot français : réservoir ( Za 4:2 et suivant ), cuve (1Ro 7:38), bassin (2Ro 12:13), vase ( 2Sa 17:28 ), calice ( 1Ch 28:17 ), coupe

haie est double et complémentaire. 1° Jéhovah, qui avait fait d'Israël la vigne de son choix ( Esa 5:2 ), l'avait mis à part ( No 23:9 ), gardé ( Esa 27:3 ), environné comme d'un mur de feu ( Za 2:6 ) ; mais 13 ), dévaster son sol (verset 9 et suivant ), en lui barrant le chemin par une haie de ronces ( Os 2: l'évangile universaliste de Luc, écrit pour les païens, n'a pas gardé le détail de la haie ( Lu 20:9 ). 2° compris, déclarera bientôt abattu par Lui le « mur de séparation de la Loi entre Juifs et païens » ( Eph 2:

, c'est, symboliquement, à droite d'un homme que se plaçait son accusateur au tribunal ( Ps 109:6 , Za A table, chez les anciens, chacun met la main au plat pour se servir (Sir 31:14, Mr 14:20 ). 2. , Ac 2:23 5:12 etc.). , Ap 10  : et suivant ) ; lever ou tendre les mains vers le ciel pour la prière ( Ex 17:11 , Ps 28:2 Avoir les mains fortifiées, c'est prendre courage pour un travail ( 2Sa 2:7 , Za 8:9-13 etc.).

Hébreu : 1. sous, cheval de char. 2. pârâch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent à tort par cavaliers impressionné le peuple élu ; Job et les prophètes en conservent l'écho ( Job 39:22-28 , Jer 47:3 , Za Aux jours du 2 e Ésaïe le chameau était la seule monture employée ( Esa 60:6 ). le mors, la bride, le fouet (2Ro 19:28, Ps 32:9 Pr 26:3 , Jas 3:3 , Ap 14:20 ), les clochettes : ( Za le cheval est souvent le symbole d'une puissance de combat aux déplacements rapides et lointains ( Za

Sir 17:4, Sag 9:2). normales menacent de se trouver faussées par l'usurpation ou la tyrannie : dans la famille ( Ge 3:16 , 1Ti 2: Dieu a annoncé par les prophètes et envoyé un Messie, ( Esa 9:5 , Za 9:10 ) un Fils d'homme appelé à

alba), blanche avec les pattes et le bec rouges et une partie des ailes noire, ces dernières ayant 2 arbre élevé (Salonique, Smyrne, Liban, etc.), car la cigogne préfère gîter le plus haut possible ; Za

C'est lui (rouakh) qui planait sur le chaos ( Ge 1:2 ), qui a fait les cieux et leur armée ( Ps 33:6 »), anime la créature et l'inspire ( Ps 104:29 , La 4:20 , Za 12:1 , Hab 2:19 , cf. Job 27:3 ). qui prouve que les idoles ne sont que néant, c'est qu'elles n'ont pas de souffle. ( Jer 10:14 , Hab 2:

particulier le ch. de Basan, symbolise, comme le cèdre du Liban, les orgueilleux et les superbes ( Am 2: 9 , Esa 2:13 , Za 11:2 ). cupule très grosse, plus large que longue, hérissée en dehors d'écaillés longues, lancéolées, obtuses ; 2. Les passages cités ne peuvent donc se rapporter qu'au chêne Vélani. 2. Hébr. tirzâh ( Esa 44:14 ). Il existe deux variétés de rouvre, 1. quercus robur, savoir : 2. quercus pedunculata Willd.

à un « Darius le Mède », dont il fit le fils de Xerxès, tandis que le vrai Darius en était le père. 2. qui, à leurs yeux, annonce la réalisation prochaine des espérances messianiques du peuple juif ( Ag 2: 6 , 21 et suivant , Za 2:5 , 10 , 13 6:8 ). Nébucadnetsar III Un an après, Darius avait étouffé ces mouvements séditieux et rétabli l'unité de l'empire ( Za fit frapper une monnaie nationale, la darique, construisit la route royale allant de Suse à Sardes (2.400