Néhémie: 13.26
Il était aimé de son Dieu et Dieu l'avait établi roi sur tout Israël.
Philémon: 1.9
fraternelle et plus bénie quand Philémon aura tout pardonné à son esclave, et verra en lui un frère bien-aimé
Luc: 7.47
C'est pourquoi je te le dis, ses nombreux péchés ont été pardonnés, puisqu'elle a beaucoup aimé.
Luc: 15.7
Dieu, le Sauveur, les anges de Dieu, ( verset 10 ) qui prennent part au salut d'une âme perdue.
2 Rois: 13.1
Si Jésus répond à un simple cri de détresse et soulage l'âme perdue, combien plus pourra-t-Il écouter
Luc: 23.26
Si Dieu a livré Son Fils, sacrifié pour le péché, à de telles souffrances, que fera-t-Il des pécheurs
Osée: 9.10
Baal-Péor ; ils se sont consacrés à une chose infâme, ils sont devenus abominables comme ce qu'ils ont aimé
Apocalypse: 3.9
Je les ferai venir se prosterner à tes pieds et reconnaître que je t'ai aimé.
BIEN-AIMÉ
La désignation de « bien-aimés de l'Éternel », donnée dans les Psaumes ( Ps 60:7 108:7 127:2 ) aux Israélites pieux (voir Hasidéens), se retrouve chez les chrétiens sous la forme « bien-aimés de Dieu » ( 1Th 1: 4 , Ro 1:7 , Col 3:13 ) ; ils se déclarent aussi entre eux « bien-aimés dans le Seigneur » ( Ro 16:8 ), « bien-aimés », « frères bien-aimés », etc. ( 1Co 4:14 , Col 4:14 , Ro 12:19 , Heb 6:9 , 1Pi 2:11 ( Ge 22:2 etc.) est dans le N.T. exclusivement limité au Christ (c'est le même sens qu'ont les expressions
LUC (évangile de) 7.
parias, les épaves, le pardon de Dieu pour tous les pécheurs repentants, son salut pour toutes les âmes perdues Licht., t. VIII, 1880) ; Synopt, (Id., t. XI, 1881). --F. N.T., t. I, 1923 ; Bbl. Cent., 1918 ; M. Goguel et H. Monnier, le N.T. avec introd, et notes, 1929.
Esaïe: 28.1
Aussi, par une nouvelle image qui se combine avec la précédente, le prophète la compare-t-il en même
Jean: 6.36
La volonté du Père est qu'aucun de ceux qui ont été donnés au Fils ne puisse être repoussé ou perdu.