T, de cette divinité, ainsi qualifiée et dont le nom n'est pas précisé. Ces deux textes démontrent combien le culte de cette déesse, particulièrement aimée des femmes, était

Dans l'A.T., la Loi de Moïse réglemente cet usage déjà mis en pratique par les patriarches ( Ge 14:20 Selon la Loi, la dîme était perçue et affectée à l'entretien des Lévites, comme compensation du fait

Il est indispensable pour comprendre l'A.T. de tenir compte de ces deux caractères et de rendre justice Le cerveau et le coeur ont également part à l'interprétation équitable de l'A.T. de l'apôtre Jn 1:18  : « Personne n'a jamais vu Dieu. » Il importe avant tout de se rappeler que l'A.T. L'A.T. est donc destiné--et il le peut--à armer les hommes pour le double combat de la vie morale et L'A.T. se peuplera alors de visages aimés, de récits d'expériences vibrantes, nous y sentirons brûler

Nous trouvons dans l'A.T. de nombreuses traces de cette crainte ; p. ex. Et pourquoi nous l'a-t-Il dit, sinon parce qu'il nous aime ? Avec le N.T. s'opère, d'un seul coup, une révolution complète. L'amour de Dieu n'est plus, comme dans l'A.T., le point culminant de la Révélation vers lequel tend la La langue du N.T. rend sensible cette identité en employant un seul mot : agapè, pour désigner l'amour