Siège royal ( Ex 11:5 , 1 Ro 2:12 , Ac 12:21 , etc. ; voir la description du trône de Salomon dans 1Ro désigne d'ailleurs le siège de tout haut dignitaire : prêtre ( 1Sa 1:9 4:13 , 18 ), général ( Jer 1:15 ), juge ; voir ( Esa 9 : 5 , Matthieu 19:28 , Lu 22:30 , Ap 20:4 ) Siège. 20:11 21:5 etc.) ; le ciel même est son trône ( Ac 7:49 ). Voir encore l'expression : trône de la grâce ( Heb 4:16 ).

L'esclave qui renonçait à sa liberté avait l'oreille poinçonnée par son maître ( Ex 21:6 , De 15:17 ; d'un serviteur, blessure que Jésus guérit ( Mr 14:47 et parallèle ; voir Malchus), « Les oreilles des Job 15:21 , Mic 7:16 ) ; et la comparaison pittoresque : « saisir un chien par les oreilles » ( Pr 26 ), tandis que c'est un péché de la fermer aux cris du malheureux ( Pr 21:13 ) ou à la voix de Dieu ( ( Esa 37:17 , Ps 17:6 , Bar 2:16) Jn L.

L'apôtre, frère d'André (voir Simon Pierre). 6. Le Cananite ou le Cananéen ( Mr 3:18 , Mt 10:4 , Lu 6:15 , Ac 1:13 ) ; Marc et Matthieu l'appellent de Le Cyrénéen ( Mr 15:21 , Mt 27:32 , Lu 23:26 ). D'après Mr 15:21 il était le père d'Alexandre et de Rufus. (cf. Le magicien (voir art. suivant). Jq. L.

gr. des LXX, organon, pour rendre l'hébreu ougâb, nom d'un ou de plusieurs instruments de musique (voir -C), alors que Ge 4:21 en attribuerait l'invention à Jubal ! Sans doute, on voit généralement dans l' ougâb le chalumeau primitif, et c'est la réunion de plusieurs mais on en était encore à des instruments fort simples dans les passages bibliques en question ( Ge 4:21 , Job 21:12 30:31 , Ps 150:4 ), où nos versions modernes témoignent par leurs traductions variables

d'Abraham ( Ge 24 ), de Jacob ( Ge 28 et Ge 35 ), des frères de Joseph ( Ge 39 SS), d'Esdras ( Esd 8:21 évangiles et les épîtres ( No 9:10-13 , De 6:7 11:19, 2Sa 12:4 , Jer 9:2 , Eze 12:3 et suivants , Job 6:19 21 :29 31:32 , Eccl, 10:15 , Sir 51:13, Sag 14:1, Mr 13:34 , Mt 25:14 , Jas 4:13 , 15 , 3Jn 1:6 ). Ce sont les hommes qui, eux, devant l'Éternel, sont « étrangers et voyageurs sur la terre » ( 1Ch 29:15 désert, voir Exode, Nombres ; pour l'installation en Canaan, l'exil et le retour, voir Israël ; pour

coulant jadis entre Jérusalem et le mont des Oliviers, se dirigeait ensuite vers la mer Morte ( 2Sa 15 :23 , 1 Ro 2:37 15:13 2Rois 23:6 , 12 , 2Ch 15:16 29:16 ). De la chaîne montagneuse E. descendent vers le Jourdain ou la mer Morte : le Jabbok ( Ge 32:22 No 21: le Zéred (De 2:13, No 21:12 ). avec le « fleuve d'Egypte », c-à-d, le Nil, voir Egypte (torrent d'), Fleuve.

, mattèh et chôt qui désigne le fouet (voir ce mot) ; dans Pr 26:3 , chébèt et chôt. De ces exemples il appert que les traducteurs ont choisi de leur mieux le terme convenable, mais que Voir cependant quelques précisions vers la fin de l'article Vie pastorale. ) et à la verge ou sceptre qui punit ( 1Co 4:21 , Ap 2:27 12:5 19:15 ). -Pour la verge d'Aaron ( Heb 9:4 ), voir Aaron.

Des pierres marquaient des frontières (voir Borne) et servaient de repères topographiques ( Jos 15:6 quelqu'un ou l'en frapper ( 2Sa 16:6 , Jn 8:59 10:31 Ex 21:18 ). ( Esa 8:14 , Jer 6:21 , Ro 9:32 14:13 , 1Pi 2:7 ) Scandale. opposition à la pierre méprisée et rejetée, et à la pierre qui fait tomber, Jésus s'est comparé ( Mt 21 les fêtes royales, aux pierres précieuses censées tombées du ciel avec la manne (tradition juive), à l'

Fille aînée de Laban, que celui-ci imposa par ruse à Jacob comme première femme, avant sa soeur Rachel Elle eut 6 fils : Ruben, Siméon, Lévi, Juda, Issacar, Zabulon, et une fille : Dina ( Ge 29:31-35 30:17-21 35:23 46:8 , 15 ). Elle fut ensevelie dans la caverne patriarcale de Macpéla (voir ce mot), près de Mamré (Hébron), où reposaient L'auteur de Ruth ( Ru 4:11 ) rappelle que Rachel et Léa « fondèrent à elles deux la maison d'Israël »

( Ge 46:12 , Ru 4:18 et suivant , 1Ch 2:5 4:1 ), ancêtre d'une autre famille de Hetsronites ( No 26:21 Ville frontière du S. de Juda ( Jos 15:3 ) =Hatsar-Addar. --Pour ( No 34 ) Kérijoth-Hetsron, voir Hatsor.