Une des cinq villes philistines ( Jos 13:3 ), attribuée à Juda lors du partage de la Palestine ( Jos pays de Juda et imposa un tribut à Ézéchias (2Ro 18:13-16), lequel avait emprisonné Padi-1, roi d'Ak-ka-ron

tenaient tantôt à la porte des agglomérations ( Ge 38:14-21 ), tantôt sur le seuil de leurs habitations ( Pr , sollicitant leur clientèle par des chants ( Esa 23:16 ), des paroles, des regards et des gestes ( Pr Parfois même elles attiraient leurs compagnons de rencontre dans les repaires du banditisme et du vol ( Pr on les désignait laisse supposer qu'elles se recrutèrent de plus en plus parmi les « étrangères » ( Pr 13 , Col 3:5 , 2Ti 3:6 , 1Pi 4:3 , Ap 2:20 14:8 17:1-6 18 ).

désignée, dans l'A.T. et le N.T., par une demi-douzaine de mots originaux ( Ex 4:11 , Ps 149:6 32:9 , Pr 15:14 , Da 7:8 , Mt 17:27 , Jas 3:3 , Ap 13:5 et suivant , etc.), mais tous peuvent aussi être employés sottise, la folie et même le caractère de la personne qui parle : juste, méchante, perverse, etc ( Pr 10:11 , 14 , 31 Ps 109:2 Esa 53:9 Jas 3:10 etc.).

Pr 16:31 23:22 ). La longévité était tenue pour une bénédiction. ( Job 5:26 , Pr 20:29 ) D'ailleurs elle prouvait un état infirmités de la vieillesse sont décrites dans 2Sa 19:35 et par l'Ecclésiaste, dans son style imagé ( Ec 12:3- Ainsi apparurent les « anciens » d'Israël ( Ex 3:16 ), qui eurent leur suite dans l'Église chrétienne

.) ; diverses formes de la racine sâar, exprimant principalement le vent qui fait rage ( Ps 50:3 148: 8 , Jon 1 4 , 11 , Zach, 9:14 ) ; soufihâh, l'ouragan ; ( Pr 1:27 , Esa 5:28 21:1 ) zèrèm, la tempête Le mot de tourbillon, qui paraît ici et là dans nos versions (2Ro 2:1,11, Pr 10:25 ), devrait être réservé Le vent de la tempête c'est l' anémos ( Mt 7:25 27 , Eph 4:14 , Jude 1:12 ), plutôt que pneuma ( Jn 3: La tempête prête à nombreuses et vigoureuses images : celles du malheur ( Pr 1:27 , Esa 32:2 ), de la

de fer que le soc, que les prophètes ont plusieurs fois comparé à l'épée du soldat ( Esa 2:4 , Mic 4:3 , Joe 3:10 ) ; encore est-il trop plat pour creuser de plus de 8 à 10 cm. un sol généralement très sec Comme métaphore, le labour évoque le plus souvent l'idée de travail ( Pr 20:4 ) ; comp, en franc, labour versions traduisent alors le verbe « labourer » par « machiner », ou termes analogues ( 1Sa 23:9 , Pr 3:29 6:14 14:22 , Sir 7:12).

Verbe kâthar . ( Pr 14:18 ) 4. atârâh (terme fréquent). La couronne peut avoir un sens figuré ( Pr 12:4 ), ou désigner la gloire de Dieu ( Esa 28:5 ), l'âge ( Pr 16:31 ), etc. Verbe âtar ( Ps 8:8 103:4 , Ca 3:11 , Esa 28:3 ). 5. qodqod. Sommet de la tête ( Job 2:7 , cf. Le mot couronne est souvent employé symboliquement : équité ( Job 29:14 ), vertu ( Pr 12:4 ), bienfaits

Au sens restreint il s'agit des viscères intestinaux, siège de la digestion ( Eze 3:3 , Ap 10:9 ). 3 4:8 7:3 ) représente le péritoine, c-à-d, le mésentère qui suspend l'intestin et le grand épiploon Les entrailles sont le siège de la maternité ( Ge 15:4 25:23 , 2Ch 32:21 , Pr 31:2 , Lu 23:29 ) et le 26 , Pr 23:16 , Esa 16:11 49:1 65:14 , Jer 31:20 ). Les entrailles du méchant sont cruelles ( Pr 12:10 ), mais nous devons nous revêtir d'entrailles de miséricorde

Les dents humaines sont mentionnées en diverses circonstances ( Ge 49:12 , No 11:33 , La 3:16 ) ; elles haine violente, soit dans le triomphe de la méchanceté ( Job 16:9 , Ps 35:16 37:12 , La 2:16 , Sir 51:3 La dent qui se casse est une image du perfide ( Pr 25:19 ). L'effet des acides sur les dents représente des désagréments ( Pr 10:26 , Sir 30:10), en particulier 8 58:7 124:6 ), leurs armes mêmes ( Ps 57:5 , Pr 30:14 ).

L'état d'assurance, dans sa perfection, est celui du juste ( Esa 32:17 , Pr 1:33 10:9 28:1 ), (Sag 5: retrouve dans l'idée d'un contrat passé avec Dieu, idée qui avait besoin d'être spiritualisée ( 2Sa 7:16 , Pr 3:26 etc.). De même dans 2Ti 3:14 , conviction entière . cf ( 2Co 3:4 ). 13 , Heb 4:16 , 1Jn 2:28 3:21 4:17 etc.) ; le verbe dérivé s'applique a la proclamation courageuse de

T, parle d'or en minerai ( Pr 17:3 ), en lingot ( Jos 7:21 ), en poudre ( Job 28:6 ), et surtout d'objets Objets de fer : lances ( 1Sa 17:7 ), cognées (De 19:5,2Ro 6:5 et suivant ). lames tranchantes ( Pr 27 17:3 , 1Pi 1:7 ). ) ; l'or éprouvé par le feu symbolise la purification ( Job 23:10 , Za 13:9 , Sir 2:5, Sag 3:6, Ap 3 2:4 3:14 8:10-19 , 1Co 3:12 , etc.).

(Sir 23:25, Sag 3:13,15 4:5). II Sens figuré. 1. ( Jer 6:19 , litt. : pensées ; Pr 1:31 , litt. : voies), etc. 31:16 , 31 ), de la sagesse ( Pr 8:19 , Sir 1:20 24:17,19 37:22 s Jas 3:17 , etc.), de la justice et de la paix ( Pr 11:30 , Phi 1:11, Heb 12:11 , Jas 3:18 ), de la libéralité ( Ro 15:28 ), de la lumière Os 14:2 , Pr 12:14 ) 2.