constituaient dans les sacrifices un morceau de choix réservé à Dieu seul ( Le 3:4 , 10 , etc., Esa 34:6 voir ce mot), siège des émotions, des joies et des douleurs ( Job 19:27 , hébreu : mes reins, Job 31:20 ils représentent la force physique (De 33:11,1Ro 12:10, Ps 66:11 ) et la vigueur morale ( Esa 11:5 , Eph 6:14 ). courage, de vaillance, de vigilance, d'activité, etc. ( Job 38:3 40:2 , Esa 32:11 , Lu 12:35 , 1Pi 1:13

Sans tenir compte des prescriptions de la loi ( 2Th 2:16 , Ro 3:24 5:16,17 Eph 1:6 ), des exigences de la justice ( Ga 2:21 , Eph 2:6,7 , 1Ti 1:13,14 , 2Ti 1:9 ), de l'indignité humaine ( 1Co 15:10 , Ga 18 , 1Co 16:23 , 2Co 13:13 , Ro 16:20 , Phm 1:25 , Php 4:23), maintes fois donnée comme venant « de Dieu :43 15:11 20:24 32 , 1Pi 1:13 5:12 , Heb 12:15 13:9 etc.). 15:13 , Eph 1:3 , 9 , 19 2:5 , 8,9 ) (Phi 1:2, 2Ti 1:9 2:25 , Tit 3:5 , Heb 6:17 , 1Pi 1:3 , 5 , Jas

Père d'un des espions ( No 13:13 ). 2, 3. Deux descendants de Gad ( 1Ch 5:13 s). 4. Lévite ( 1Ch 6:40 ). 5. Chef de la tribu d'Issacar ( 1Ch 7:3 27:18 ). 6. Benjamite ( 1Ch 8:16 ). 7. Un des chefs de Manassé qui se rallièrent à David à Tsiklag ( 1Ch 12:20 ). 8.

Génézareth, et bien connus grâce aux deux épisodes de tempête apaisée par Jésus ( Mt 8:24 14:24 , Jn 6: est désigné par le grec thuella dans Heb 12:18  ; le kheimôn est la trombe de pluie ( Mt 16:3 , Ac 27:20 Le vent de la tempête c'est l' anémos ( Mt 7:25 27 , Eph 4:14 , Jude 1:12 ), plutôt que pneuma ( Jn 3 celles du malheur ( Pr 1:27 , Esa 32:2 ), de la ruine ( Mt 7:25 et suivants , Jude 1:12 ), du doute ( Eph 17:13 25:4 29:6 40:24 , Jer 4:13 , Na 1:3 Eze 13:11 , 13 , cf.

On trouve les conditions du mercenaire dans Le 19:13 25:40 , 50 , 53 , De 15:18 24:14 et suivant Voir encore Ex 12:45 , Le 22:10 25:6 , Job 14:6 . (2Ro 8:20 et suivant , cf. 7:6, Jer 46:21 ). L'hébreu sâkir (gr. misthios) désigne aussi journaliers et domestiques (Tob 5:11, Sir 7:20 37:11. etc Le N.T. mentionne des mercenaires dans Mr 1:21 , Lu 15:17 , Mt 20:1 , 8 , Jn 10:12 et suivant , etc.

:9 , Jn 15:20 , Mr 10:30 ). , Mr 3:6 , Lu 13:31 , Jn 11:8 , Mr 14 et parallèle etc.) ; il les a souvent prédites ( Mr 8:31 9:31 Au cours de ses premières missions ( Ac 13-18 ), Paul se heurte sans cesse à l'opposition des Juifs. L'opposition naît ( Ac 28:22 ) sans doute quand, sur la question de la circoncision, les chrétiens se temps de Néron et de Dioclétien ( Ap 2:2-10 , 13 6:9 16:6 17 6 18:24 20:4 ) ; 1Jn 2:17 5:19 montrent

12:28 ) ; nous trouvons de même des prophètes et des docteurs à la tête de l'Église d'Antioche ( Ac 13 2:20 3:5 ) ; Paul en appréciait hautement la valeur ( 1Co 14 ). Mentionnés Ac 21:8 , Eph 4:11 . Dans Ac 21:18 , les anciens prennent des décisions avec Jacques, frère de Jésus, sans qu'il soit question Ces proïstaménoï n'ont pas d'autorité spéciale, ils organisent la communauté, s'occupent sans doute des

Mt 4:6 , Ps 94:18 121:3 , etc.) ; les pieds d'argile de la statue, brisés par une pierre, sont cause ( Pr 1:15 et suivant , Sir 21:22), des porteurs de l'Évangile ( Esa 52:7 ), de l'Évangile de paix ( Eph 6:15 ). 18:4 , Lu 7:38 , 44 , Jn 12:3 13:5 , 1Ti 5:10 ). , 1Co 15:25 , 27 , Eph 1:22 , Heb 2:8 ).

De 30:6, Esa 1:16 , Joe 2:13 , Jer 31:33 ) Chez des hommes à qui Dieu a parlé, un Abraham, un Joseph, leurs exhortations morales sont un écho fidèle de l'Évangile ( Ro 12 et Ro 13 , Php 2:15, Eph 4:32-5 , Eph 4:13 et suivants , Heb 5:13-6:1 1Jn 2:13 et suivant ). et cette vie nouvelle dont Dieu assurera la possession au croyant ( Ro 6:2 , 11 , Eph 2:1-7 , 1Pi 2: 9 , Ro 8:29 15:13 , 1Th 5:24 , Phi 1:6 2:13, Eph 1:16 , 19 2:10 3:14 , 19 , Col 1:9-11 ).

:21 et suivant , Jug 13:8 , 1Ma 7:47 11:17) ou comme un crime de tyran ( Mt 14:8-11 ). 2. Se raser ou non la tête ( Ge 41:14 , Le 21:5 , No 6:5 , 18 , Job 1:20 ), la couvrir de cendres ( 1Sa Pour la métaphore de Pr 25:22 , Ro 12:20 , voir Charbon. 14-25 , 1Sa 15:17 , 2Ch 10:11 24:6 , Job 29:25 , Eph 1:22 4:15 5:23 ) ; saint Paul applique l'expression Pour la locution : être à la tête ou à la queue, voir (De 28:44, Esa 9:13 et suivant ) Queue.

35 , Esa 3:16 ) ; les pleurs qu'ils peuvent verser ( Jer 13:17  ; voir Larmes) ; l'antimoine qui les A Dieu sont attribués les yeux qui voient tout, ( Ps 14:2 , Eze 11:8 , Mt 6:4-6 , 18 ) emblème anthropomorphique de son omniscience, inséparable de sa sainteté ( Hab 1:13 ). Dieu ouvre les yeux des croyants sur son oeuvre et sa personne (2Ro 6:17, Ps 119:18 Eph 1:18 ). donner conscience aux hommes de leur cécité morale et spirituelle et pour les guérir ( Lu 4:19 , Jn 9:39 20

le mot hébreu khésed, traduit habituellement par : bonté, est parfois rendu par : miséricorde ( Ex 20 :6 , De 5:10 7:9,12, 1Ch 16:34 , Ne 13:22 , Ps 5:8 118:1 130:7 etc.). Dans le N.T. le mot le plus fréquent est éléos ( Lu 1:50 , 54 , 58 ,72 1 Ro 9:23 Eph 2:4 , Heb 4:16 etc 8 , Za 7:9 , Mt 5:7 9:13 , Lu 6:36 10:37 , Ro 12:8 , etc.). Mt 6:14 et suivant , Jas 2:13 ). Alb. D.