Les genoux de la mère représentent son affection (2Ro 4:20, Esa 66:12 , cf. Jug 16:19 ). :25 , Mt 6:5 , Lu 18:11 , 13 22:46 etc.), et d'après 1Ro 19:18 il semblerait que les génuflexions aient celui de Jéhovah ; après la Pentecôte, la prière à genoux paraît devenir plus fréquente ( Ac 7:60 9:40 20 :36 21:5 , Eph 3:14 ), et l'on peut supposer que ce fut sous l'influence des cultes non-juifs. , Esa 45:23 , Ro 14:11 11:4 , Php 2:10).

Enfant de Coré ( 1Ch 6:34 ), probablement le même qu'Éliab de 1Ch 6:27 et Élihu de 1Sa 1:1 , arrière-grand-père Deux chefs de Benjamin. 5. ( 1Ch 8:20-22 ) 6, 7. Trois vaillants guerriers de David ( 1Ch 11:46,47 12:11 ). 8. Lévite qui aida au transport de l'arche de la maison d'Obed-Édom à Jérusalem ( 1Ch 15:9 , 11 ). 9.

auprès de la prophétesse Hulda, pour une consultation sur la volonté de l'Éternel (2Ro 22:12,14, 2Ch 34:20 Lévite ( 1Ch 6:30 ), probablement le même qui participa au transport de l'arche à Jérusalem par David ( 1Ch 15:6 , 11 ). 4. Juif établi à Jérusalem après l'exil ( 1Ch 9:5 ) = Maaséja ( Ne 11:6 ).

les flatteries perfides des espions envoyés à Jésus par les prêtres, leur déclaration qu'il enseigne sans païen ; la réponse du Christ prouve combien le compliment était plus mérité qu'ils ne croyaient ( Lu 20 vigueur que Dieu ne fait point acception de personnes (De 10:17, Job 34:19 , 2Ch 19:7 , Ac 10:34 , Ro 2:11 , Eph 6:9 , Col 3:25 , 1Pi 1:17 ). Ro 3:23 et suivants Ro 11:32 ).

6:5 , Da 8:8 11:4 ). poids du vent ( Job 28:25 ) ; il commande à tous les vents ( Ge 8:1 , Jer 51:1 , Ps 147:18 , Sir 43:17,20 , Sir 5:9, Sag 5:14, Eph 4:14 , Jas 1:6 ). passant sans laisser de trace, il exprime le néant ( Ps 135:7 , Jer 5:13 10:13 22:22 51:16 , Prov, 11 34:2) ou des discours humains ( Job 6:26 ).

41 14:22 , Lu 22:17 , 19 , Jn 6:11 , 23 11:41 , Ac 27:36  ; et maints textes de 1Th et 2Th 1Cor et 2 Sans tenir compte des prescriptions de la loi ( 2Th 2:16 , Ro 3:24 5:16,17 Eph 1:6 ), des exigences de la justice ( Ga 2:21 , Eph 2:6,7 , 1Ti 1:13,14 , 2Ti 1:9 ), de l'indignité humaine ( 1Co 15:10 , Ga :9 5:23 2Th 2:16 3:3 , 5 , 1Co 1:4 , 30 4:7 15:10 ) ( 2Co 5:18 9:8 , Rom 3:24 5:6 , 8 6:17 8:15 11 6 Par exemple : - croire : Mr 1:15 5:36 , Jn 6:29 10:38 12:36 14:1 , 11 20:27 , Ac 16:31  ; - se repentir

:7 , De 5:11 ; il est peu probable que le sens primitif de cette expression soit, comme certains l'ont négatif, il exprime la non-valeur, celle d'un projet ( Ac 4:25 ), d'une prédication, d'un discours ( Eph ( 2Co 6:1 , Ga 2:2 ). 20 , 2Ti 2:16 ). principale est la mort, et qui seront détruites par le Christ aux derniers temps : ( 1Co 15:24 , 26 ) dans Eph

Sag 7:20), et pour divers textes caractéristiques, voir Plante. fertile dans Jer 17:8 ajoute à celui du Ps 1 la mention de ses racines ; même mention pour le cèdre sans difficile quand il s'agit d'un arbre que Dieu peut faire reprendre vie ailleurs, fût-ce dans la mer ( Lu 17:6 pour la notion abstraite de cause (ex., De 29:18, cité par Heb 12:15 d 'après LXX), d'origine (Sir 1:6,20 Sir 3:28), la sagesse prenant racine en Israël (Sir 24:12), le chrétien étant enraciné dans l'amour ( Eph

Les enfants doivent obéir à leurs parents (De 21:18 Pr 30:17 , Eph 6:1 ) ; les femmes à leurs maris ( Eph 5:22 ) ; les serviteurs à leurs maîtres ; (Sir 33:29 Eph 6:5 , 9 ) les fidèles à leurs conducteurs Sans obéissance complète à Dieu, en effet, il ne saurait y avoir de bénédiction, de bonheur, de salut lois immuables de sa vie profonde et éternelle (De 13:4 15:4 28:1 et suivants , 1Sa 15:22 , Esa 1:10-20 Eze 2:3 et suivant , etc.), et que les meilleurs parmi les Israélites ne firent qu'entrevoir ( Ps 103:20

(De 32:41 et suivants , Esa 59:18 ) et contre les ennemis de son peuple ( Esa 35:4 , No 31:3 , Jug 11 :36 , Jer 46:10 51:6 et suivants , Na 1:2 etc.). La vengeance divine s'appelle parfois le Jour de Jéhovah. ( Joe 2:31 , Am 5:18 , 20 , Ab 15  ; voir Jour Pardonnés, ils doivent pardonner à leur tour ( Mt 6:12 , Eph 4:32 ).

Fils de Juda et de Tamar ( Ge 38:30 ), ancêtre des Zérachites ( No 26:20 , 1Ch 9:6 ), parmi lesquels il y eut Acan ( Jos 7:1 , 1Ch 2:7 ) et Pétahia ( Ne 11:24 ). Siméon ( 1Ch 4:24 ), lui aussi ancêtre de Zérachites ; ( No 26:13 ) appelé Tsohar dans Ge 46:10 et Ex 6: Deux descendants de Lévi ( 1Ch 6:21 , 41 ). 6. Événement considérable rapporté uniquement par ce texte, aux chiffres sans doute fort exagérés, sans

9 , 1Pi 2:11 , 1Jn 2:7 etc.), et certaines de ces expressions sont passées dans les liturgies de l'Église Bien-Aimé par une voix du ciel dans deux situations décisives de son ministère : son baptême ( Mr 1:11 Jésus lui-même se désigne ainsi dans la parabole transparente des vignerons ( Mr 12:6 , Lu 20:13 ). exclusivement limité au Christ (c'est le même sens qu'ont les expressions analogues : êgapêménos, de Eph 1:6 , et « le fils de son amour », de Col 1:13 ).