Genèse: 22.11
Me voici : toujours la même réponse : à Dieu (verset 1), à Isaac (verset 7), à l'ange de l'Eternel.
1 Jean: 3.6
Ceux qui demeurent en lui ne pèchent pas ; si quelqu’un pèche, il ne l'a pas vu et ne l'a pas connu.
Lévitique: 8.18
18 à 21 L'holocauste.
Exode: 39.18
Et on mit les deux autres bouts des deux chaînettes faites à cordon, aux deux crampons, sur les épaulières
Proverbes: 21.20
Il y a un trésor précieux et de l’huile dans la demeure du sage ; Mais l’homme insensé les engloutit.
Ecclésiaste: 6.8
En effet, quel avantage le sage a-t-il sur l’homme stupide ?
Osée: 11.2
Les a-t-on appelés, ils se sont dérobés, ils ont sacrifié aux Baals et offert de l'encens aux idoles.
Galates: 6.16
conduisent selon cette règle, je dis : que la paix et la bonté de Dieu leur soient accordées, ainsi qu
1 Samuel: 23.6
Lorsque Abiathar, le fils d'Achimélec, s’était réfugié auprès de David à Keïla, il avait apporté l'éphod
Ecclésiaste: 7.4
L’attention du sage se porte au lieu où l’on pleure un deuil, celle de l’*insensé au lieu où l’on se
AIL
générique de diverses espèces dont les plus communes en Palestine étaient l'ail cultivé (allium sativum L. ) et l'ail d'Ascalon (a. Ascalo-nicum L.) ; ce dernier fut importé en France par les Croisés, qui l'avaient trouvé aux environs , a. porrum L.), de la fam. des Liliacées. On connaît ces plantes bulbeuses, à odeur forte, à tige nue plus ou moins enveloppée à la base par les
BLÉ
Le Cantique de Moïse, énumérant les bienfaits de l'Éternel, rappelle qu'il a donné à Israël le miel de C'est l' êpeautre. L.), t.r. Polonicum L. (blé de Pologne ou de Russie), tr. iurgidum L. (blé dur), tr. monococcum L.