Yahvé, Jahvé, Jéhovah  : Dieu est désigné dans la Bible par deux noms principaux : Jéhovah et Élohim, ce On est donc amené, par ce groupe de racines qui appartiennent au même tronc, à constater que ce qui différencie Les LXX traduisent : ho ôn, c-à-d. « Je suis celui qui est », ce qui rend la phrase correcte. Par contre, si Jéhovah a répondu par une fin de non recevoir : « Je suis ce que je suis », comment expliquer Dites ce qui arrivera plus tard, Que nous sachions si vous êtes des Elohim Oui, faites quelque chose

C'est un grave problème de savoir si ce sont les Juifs qui ont été les instigateurs et les auteurs responsables de la condamnation de Jésus, ainsi qu'on l'a toujours cru jusqu'à nos jours, ou si ce sont les Romains sentence portée contre Jésus et exécutée, fut une sentence romaine prononcée par un magistrat romain ; (d) ( Lu 23:34 ) Il y a des manuscrits très anciens (B, D) qui ne contiennent pas cette parole, et c'est C'est pourquoi Paul a pu dire : « Si nous avons connu le Christ selon la chair, ce n'est plus ainsi que

En effet, si, d'une part, le corps rend impossible toute communication directe entre les esprits, il Si la convention a joué un tel rôle dans l'évolution du langage, elle est loin d'avoir été le seul facteur II Si le langage rationnel est éminemment apte à rendre intelligibles les relations entre les choses Si tout ceci est vrai, il n'est pas étonnant que la Bible, qui est par excellence le livre des inspirés D. Révision Yves Petrakian 2005

» ( Ex 34:31 ) et de « princes » ( No 1:16 , litt, têtes), bien que leur titre ordinaire soit celui d' Si les clans hébreux avaient des cultes de tribu, ceux-ci furent complètement supprimés par la religion Si le groupement généalogique est un reflet des conditions politiques et géographiques, la parenté des Si tel avait été réellement le cas, le récit aurait pu difficilement prendre cette forme, car il jette II, ch. 2, 3) ; W R. Smith, Kin. and Marr. In Early Arabia (1855) ; Paton, Earl.

Mais tout le matériel sémitique fourni par le N.T. est emprunté à l'araméen, fait inexplicable si les C'est l'origine des Targums (voir ce mot). Voir ce que nous avons dit des Hellénistes. Si l'hébreu n'était plus la langue du peuple, il était encore celle du culte et des livres sacrés. A l'âge de douze ans, devenu bar-mitsevah (=fils du commandement, c-à-d, admis au nombre des hommes de

Ce n'est pas un hasard si l'épître aux Romains, qu'il écrivit alors pour annoncer sa visite à Rome et avant la composition de l'épître aux Romains qu'il est certain que cette épître est de Paul (Komm. ü. d. Ce qui précède pourrait suggérer l'idée d'une relation si étroite entre la Loi et le péché qu'il faudrait Si, malgré tous ces privilèges, Israël a été rejeté, ce n'est pas que Dieu ait été infidèle à sa promesse Elle semble avoir manqué dans l'archétype commun de D, F, G, dans le fragment gothique de Milan, dans

Enfin, la Bible embrasse une si vaste période, qu'on ne peut sans doute étendre à toutes ses époques par Jacob à Joseph ( Ge 37:3 ), car la kethôneth passim est litt, une « tunique d'extrémités », c-à-d. Tel était le précieux « manteau de Sinéar », c-à-d, de Babylonie, qui avait excité la convoitise d'Acan L'essentiel de ce qui précède reste valable pour le temps de Jésus. R.

Par contre, il est incontestable que le nom d' « Ancien Testament », par son contraste avec le « Nouveau y trouvaient un stimulant de plus à rassembler et à conserver les précieuses paroles des prophètes, si Si la littérature hébraïque qui subsiste est inspirée par un but religieux, ce fait est dû, non seulement Les mots d' « Église » et de « canonicité » peuvent sans doute paraître peu appropriés ; mais ce que puissants motifs ont donc concouru à la formation du recueil prophétique : (a) le désir de conserver de si

Les pharisiens élevaient si haut la tradition qu'elle dominait pour eux la loi et les prophètes. Ce qui faisait la valeur de leurs livres, c'est qu'ils y racontaient ce qu'ils avaient entendu et vu Et voilà le mot de Brunetière justifié : « Si vous voulez savoir ce que je crois, allez le demander à Et ce fut le rationalisme. Schweitzer (Gesch. d. paulin.

On verra par ce qui suit qu'il n'est pas facile de ramener à l'unité les divers aspects sous lesquels Déjà lors de son bref passage à Thessalonique, l'apôtre avait touché à ce sujet (verset 5) ; mais, son qu'il appelle « l'homme de péché, le fils de perdition, l'adversaire qui s'élève au-dessus de tout ce nombre de 666 qui a si fort intrigué les commentateurs et que l'on a interprété de tant de façons ; et notamment celui qui nie que Jésus soit le Christ ou qui ne confesse pas Jésus venu en chair, c-à-d.

Les fouilles pratiquées en Palestine ont mis à jour un si grand nombre de lampes (parfois jusqu'à 300 La Mischna (Schabbath, II, 1ss) mentionne l'usage commun d'autres sortes d'huile (voir ce mot), y compris Le nom hébreu du flambeau (c-à-d, torche) est lappîd (cf. l'araméen lampped, cald. lamppad, grec lampas fiole ou d'une cruche d'huile ; il vaudrait ; donc mieux traduire par : flambeaux, et c'est sans doute ce

La Bible hébraïque désigne ce livre par le mot initial ékâh (=eh quoi ! comment !) Syr. et Mischna) De là leur place à la suite du livre de ce prophète. messages d'En-haut en Palestine et même en Egypte ( Jer 43:8 ), n'aurait pas écrit un mot comme La 2:9 , si sombre les événements des années 540 et suivantes sont imprévisibles à l'heure où l'auteur écrit, c-à-d, Ce chant date probablement de la fin du IV e siècle.