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PÉCHÉ (3.)

, 15 3:7 4:1 6:1 , 3 8:33 , 35 10:6 , 9 13:1 ). comme la cause de la révolte de Jéroboam contre la dynastie de David (1Ro 11:1,13). :12 11:1). puissance (De 4:37 7:6,8 10:15). Ce fut le cas du pharaon refusant sa liberté au peuple hébreu ( Ex 4:21 7:3 14:8 ), d'Abimélec, le fils

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FORTIFIER

les siens, ceux qui, se sentant faibles, s'attendent à lui, ceux dont il a besoin ( Ps 6:3 18:32 29:11 138:3 , Ne 6:9 , Da 10:18 et suivant ). Et dans le N.T. sa grâce révélée en Christ est également et plus nettement peut-être, parce que révélée Eph 3:16 6:10 , Col 1:11 , etc., et surtout Php 4:13).

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SOULIER

19:2 24:32 43:24 , Ex 30:19 , Jug 19:21 , 1Sa 25:41 , 2Sa 11:8 , cf. Lu 7:44 , Jn 13:5 , 10 , 1Ti 5:10 ). Ac 7:33 , Jos 9:5 , Am 2:6 8:6 , Esa 11:15 , Eze 16:10 , Mt 3:11 = Jn 1:27 , Lu 3:16 , Ac 13:25 , Lu E. Robinson raconte que les Samaritains montaient pieds nus sur la montagne sainte du Garizim. On le traduit généralement : « Je jette mon soulier sur Édom » ( Ps 60:10 , cf. Ps 108:10 ).

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CONFESSION

Php 2:11). On arrive à l'absolu de la conscience ( Esa 5:20 1:10-17 ). Lorsque le peuple retrouve sa patrie et s'installe, ses peines ne finissent pas et sa vie n'en est pas Jésus pardonnait les péchés ( Mr 2:5 , 10 ) ; il appelait à lui les âmes tombées et lasses ( Mt 11:28 Déjà, envoyant ses disciples en mission, il leur avait donné le pouvoir de guérir ( Mt 10:1 ).

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MALACHIE

mieux qu'il n'y eût pas d'offrandes ( Mal 1:10 ) ; parmi toutes les nations on offre à l'Éternel un sacrifice pur qui honore son nom ( Mal 1:11 ) ; les prêtres, complices des offrandes souillées, méprisent la part L'Éternel va envoyer son messager (son ange) pour préparer sa venue ( Mal 3:1 ). Malachie parle d'un sacrifice universel qui honore l'Éternel ( Mal 1:11 ). L'ensemble du livre de Malachie ne permet pas d'aller jusque-là, et il vaut mieux penser que Mal 1:10

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CYRÈNE

la Libye Cyrénaïque, à l'Ouest de l'Egypte, au méridien de la Grèce ; fondée par les Grecs, au VII e Plusieurs se convertirent au christianisme ( Ac 2:10 ), comme Lucius, membre de l'Église d'Antioche ( Ac 13:1 ) et ceux qui évangélisèrent les Grecs d'Antioche ( Ac 11:20 ). Après la destruction de Jérusalem les Juifs de ce pays furent la cause de sa ruine, par leur fanatisme

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AÎNESSE

Dans l'antiquité, le chef de famille, maître absolu, prescrivait sans doute lui-même les partages de sa courtisane : et c'est pour priver Jephté de ce droit que ses frères le chassèrent par la force ( Jug 11 :1 et suivants ). , Simri ( 1Ch 26:10 ), etc. Des mesures particulières sont fixées dans No 27:1-11 36:1-12 pour l'héritage de certaines filles, dans

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EUPHRATE

7, Jos 1:4 ) ou, plus couramment, « le fleuve » ( Ex 23:31 , Jos 24:2 , 14 , 2Sa 10:16 , 1 Ro 4:21 , A l'époque de leur plus grande puissance, David et Salomon étendirent leur influence, au Nord-E., jusqu'à l'Euphrate ( 2Sa 8:3 , 6 10:15-19 , 1 Ro 4:21 , 24 ). bataille de Carkémis ( Jer 46:2-6 ) et de l'exil de Babylone ( Jer 51:63 ) ; mais pour l'épisode de Jer 13:4 Voir Assyrie et Babylonie, parag. 1.

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SÉDÉCIAS

(hébreu Tsidqiyâh, Tsidqiyâhou =JHVH est juste). 1. , 2Ch 18:10 , 23 ). 2. Un des prêtres qui apposèrent leur sceau à l'alliance de Néhémie ( Ne 10:1 ). 5. Dès la 4 e année du règne de Sédécias, on voit des messagers d'Édom, de Moab, d'Ammon, de Tyr et de Sidon Alors que la première brèche avait été faite le 9 e jour du 4° mois de la 11° année de Sédécias, ce ne

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DEUIL ET RITES FUNÉRAIRES

Citons, parmi ceux qui nous donnent le plus de détails, Ge 37:34 , De 14:1, 2Sa 1:3 :31 et suivants , 11 , Job 1:20 ). on se rase barbe et cheveux ( Am 8:10 ), ou du moins on couvre sa barbe ( Eze 24:17 , 22 ) et on se 20 , Jon 3:6 , La 2:10 ). Pour marquer sa douleur, l'Hébreu ne prend d'abord aucune nourriture et ce jeûne parfois se prolonge

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ANNE

(grec Anna, de l'hébreu Khannâh =grâce). 1. La mère de Samuel ( 1Sa 1 ). Ramatha dans Josèphe, Ant., V, 10:2). Le Cantique d'Anne ( 1Sa 2:1-11 ) est une prière d'actions de grâces qu'elle aurait prononcée au moment Transcrit sous la forme Anna, nom de la femme de Tobit et mère de Tobie (Tob 1:9,20 2:1,11 5:18 14:12 . 4.

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ISMAËL

Selon la tradition rabbinique conservée par Paul ( Ga 4:29 ), le fils de l'esclave aurait persécuté l'héritier Ils nous racontent en effet ce que les Hébreux des IX e et VIII e siècles savaient des origines, du culte Père d'un prince de Juda ( 2Ch 19:11 ). 4. Un des « grands du roi », de race royale ( Jer 41:1 ) qui, à Mitspa, avec sa bande, assassina Guédalia Un des prêtres qui avaient épousé des femmes étrangères ( Esd 10:22 ).

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