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TOUR

Voir Babel. 2. TOUR, CONSTRUCTION DEFENSIVE. On connaît celles de Pénuel ( Jug 8:9 , 17 ), de Sichem ( Jug 9:49 ), de Thébets ( Jug 9:51 ), de Jizréel (2Ro 9:17). Cependant, il y a des cas où la tour est spécialement un gîte, pour les hommes et pour les bêtes. Ainsi sans doute dans 2Ch 26:10 , Mic 4:8 , Esa 32:14 .

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RABBI

rabbeï  ; toujours nos versions la traduisent en français : « maître » au lieu de la conserver ( Mr 9: 5 11:21 14:45 , Mt 23:7 26:25 , Jn 1:49 4:31 9:2 11:8 ), sauf dans Jn 1:38 , où l'évangéliste donne à Luc, qui écrit pour des païens, n'emploie jamais l'hébreu rabbi ; il préfère le grec épistatês (voir Deux fois le titre de rabbi est donné à Jésus par d'autres que ses disciples ( Jn 3:2 6:25 ) et une fois

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ROS

Fils de Benjamin ( Ge 46:21 ), absent des listes parallèles : No 26:38 et suivants , 1Ch 8:1 et suivants . 2. Pour Rôs de Eze 38:2 39:1 (dans Reuss), voir art. suivant.

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PARDON

Mt 9:2 , Lu 7:48 ) ; « ne pas imputer » ( No 12:11 , Ps 32:2 , Ro 4:8 ) ; « couvrir » comme une chose 71:2 72:12 , 14 103:6 , 14 116:5 , 9 ). La valeur primordiale de ce bienfait ressort du récit de la guérison du paralytique ( Mt 9:1 , 8 , Mr Il a souci des pécheurs, il les appelle ( Mr 2:17 = Mt 9:13 , cf. Lu 15:32 ) et va les chercher. , l'effet de la rédemption du Christ ( Ro 3:27 et suivant 4:16, 2Co 5:21 , Ga 2:16 , Eph 2:8 et suivant

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FUITE

Au sens propre, ce mot n'a guère besoin d'explication (voir Guerre) ; pour la fuite des meurtriers involontaires Fuir souffrance ou persécutions est humain ( Ps 55:8 , Pr 19:26 , Mt 24:20 ) ; mais la peur du danger même abstractions en fuite : douleur, gémissements ( Esa 35:10 51:11 ), mort, îles, terre et ciel ( Ap 9: la Conscience, de Victor Hugo, Légende des Siècles ) le désir du pécheur d'échapper à Dieu ( Ps 68:2 Ce qu'il faut fuir, c'est le péché lui-même et la tentation (Sir 21:2, cf. Sag 1:5, 2Pi 1:4 ).

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Jérémie: 2.1

2.1 à 3.5 L'infidélité d'Israël opposée à son premier amour et à la fidélité constante de l'Eternel.

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HÉVIENS ou HIVITES

Ex 3:8 , 17 ) et qui y demeurait depuis le temps des patriarches. Les Héviens de Gabaon réussirent, par ruse, à conclure une alliance avec les Israélites ( Jos 9:7 ) et Ge 34:2 ) Mais ils ne s'avancèrent vraisemblablement pas plus au Nord. Salomon les asservit, comme toutes les autres populations de son royaume encore indépendantes (1Ro 9:

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JOIE

Le croyant de l'ancienne alliance trouve sa joie dans les bienfaits de Dieu ( Ps 13:6 35:9 81:2-16 113 , dans sa présence ( Ps 4:6-8 16:11 , etc.). 1-4, 2Jn 1:4 , 3Jn 1:4 ), dans l'amour du Christ ( Jn 15:9-14 , Ro 8:31 , 39 ) L'Évangile ne prétend , Jas 1:2 ). Ils avaient de bonnes raisons pour cela.

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2 Timothée: 4.1

C'est ainsi que nous traduisons d'après une variante qui a pour elle la plupart des autorités et est

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GABRIEL

Dans les écrits canoniques de l'A.T., Gabriel n'est mentionné qu'au livre de Daniel ( Da 8:15 9:21 ), Le Coran le mentionne (Sourate 2 et suivant ) ; c'est Gabriel, au dire de la tradition musulmane, qui serait apparu à Mahomet pour convaincre de sa vocation le prophète de l'Islam.

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IMPOSITION DES MAINS

souvent le prêtre au nom du fidèle, pose la main ou les mains sur la tête de l'animal à immoler ( Le 14 3:2 Les guérisons de Jésus se font souvent (pas toujours) avec ce geste ( Mt 9:18 , Mr 5:23 6:5 8:23 , 25 Les Actes contiennent plusieurs exemples de guérisons par imposition des mains ( Ac 9:12 , 17 28:8 ). , qui pourtant ne lui est pas lié nécessairement ( Ac 2:38 10:44 ). :8 ), mais non obligatoirement.

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AMOUR

De 32:6, Esa 64:8 , Mal 2:10 ). 10:9, 2Ch 2:11 9:8 , Esa 41:8 43:4 , Mal 1:2 ). , Php 2:8). aussi appelé la Loi royale ( Jas 2:8 ). (voir Ac 9:30 15:23 17:10 21:7 , 1Co 15:58 16:20 , 2Co 8:23 , Col 4:15 , 1Th 1:4 , 2Th 2:13 , Jas 1:16

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