dans son âme les passions, et par les passions ( Ro 1:18 et suivants ) il a soumis la créature à la loi Par cette loi, il tente d'arracher la créature au Créateur en annihilant les vertus divines qui font L'antagonisme entre l'esprit saint et l'esprit dépravé ( Ro 1:28 , cf. 1Co 2:12 , Eph 2:2 6:12 ) est Ce que ne pouvaient faire ni la volonté de l'homme naturel (voir Chair), ni les vertus de la Loi, Jésus

pratique et à tout ce qui s'en rapprochait (les enfants de prostituées étaient de véritables « hors la loi », De 23:2, Jug 11:1 , 3 ), il semble bien qu'en dehors de l'adultère les relations illicites entre les désignait laisse supposer qu'elles se recrutèrent de plus en plus parmi les « étrangères » ( Pr 2: Israël par les prophètes et les moralistes ( Os 4:11 , 14 , Eze 16:15 23:20 , Joe 3:3 , Sir 9:3-6 19:2 Sur les hauts-lieux païens ( Jer 2:20 ), desservis par un personnel de « mignons et de courtisanes »

L'A.T. parle fréquemment des alliances entre les humains : alliance conjugale ( Pr 2:17 , Mal 2:14 , cosmiques que Ge 6 présente comme une conséquence de la Chute, donne l'assurance que désormais les lois Sa loi, étant la vraie, devait devenir celle de tous les hommes ; son culte, n'allant pas sans la conversion Heb 7:20-28 8:6-13 , Ga 3:2-18 ). père des croyants ; en sorte que l'alliance par Moïse n'a été qu'une étape transitoire : sans doute la loi

Là où elles manquaient il y avait un lecteur de la Loi attaché à la synagogue et qui pouvait inculquer Comme les rouleaux de la loi étaient rares, c'est à la synagogue que les familles modestes faisaient Jésus lui ont fait apprendre, dès son enfance, les prières rituelles en hébreu et les portions de la loi des hommes de la communauté), Jésus reste au temple de Jérusalem pour entendre lire et commenter la loi On oublie que celui qui s'appelait le maître du sabbat était aussi le maître de la loi : il en exprimait