Dans son acception eschatologique, la Géhenne est le lieu des châtiments après la mort. Plus tard, la pensée rabbinique semble avoir supposé que des hommes qui ne furent ni de grands pécheurs ni des saints pouvaient être purifiés par ce feu ; seuls, pensait-on, les adultères et ceux qui déshonorent Selon une idée plus tardive, la Géhenne était destinée à disparaître à la consommation des siècles. Comme on le voit, il y a peu de précisions dans l'idée que les Juifs se faisaient de ce lieu de tourments

sur le même plan que le sien, ni avec les mêmes matériaux, et l'atmosphère intellectuelle dans laquelle Tout d'abord il nous rappelle que la réalité centrale du christianisme n'est ni une doctrine ni une institution D'autres que lui ont pris à tâche la libération de l'âme chrétienne ; les uns sont oubliés, et les autres dans tous les domaines, c'est la décision avec laquelle il a livré son âme à son Sauveur, accepté d'être Ce qui devait assurer son ineffaçable prestige à travers les siècles, c'est le témoignage d'un coeur

suspecter tous les livres de l'A.T. qui ne se trouvent pas dans le canon hébreu ; il déclara dans son Les suivants sont dits apocyphes... ils n'existent plus ni en hébreu ni en caldéen et ne sont reçus ni tenus pour légitimes ni par les Hébreux, ni par l'Église, ainsi que réfère saint Jérôme. Ni les manuscrits des LXX ni les éditeurs modernes ne sont d'accord soit sur le nombre des Apocryphes Ni la date, ni l'auteur, ni le lieu d'origine des « Additions à Daniel » ne sauraient être précisés.