Voir encore Pr 1:9 . de plusieurs manières : soit au poignet, d'habitude un à chaque bras ( Ge 24:22-30 - 47 , Eze 16:11 23 Aux temps évangéliques, l'anneau était le signe de famille » ( Lu 15:22 ) et l'anneau d'or un signe d'opulence Les miroirs ( Ex 38:8 , Esa 3:23 ) étaient munis d'un manche, c'étaient d'habitude de petits disques Il reste toutefois que l'attrait pour ce qui est « voyant » était général, et que l'exaltation évangélique

aussi parmi les produits renommés du pays que Jacob envoie à Joseph ( Ge 43:11 ). pulvérisé, supposent qu'il s'agit du styrax, ou baume storax, obtenu par incision du styrax officinalis L. On a pensé au styrax (voir ci-dessus, 1) ; mais il peut n'être pas trop téméraire de conjecturer qu'il On est d'accord pour y voir la myrrhe. Le vin mêlé de myrrhe qui fut offert au Crucifié ( Mr 15:23 ) était certainement le narcotique que les

Sixième fils de Jacob et de Léa ( Ge 35:23 46:14 ). D'après Jos 19:10-16 , Zabulon semble resserré à l'intérieur du pays sans accès à la mer, tandis que Cette souplesse n'excluait point le courage, car Zabulon reçoit le même hommage que Nephthali (voir ce Comme toute la Galilée elle souffrit horriblement de l'invasion assyrienne de Tiglath-Piléser III (2Ro 15 Voir Tribus d'Israël. P. W.

Fils de Héman (voir ce mot), chargé de diriger le 9 ° groupe de chantres ( 1Ch 25:4 , 16 ). 2. Lévite ( 1Ch 9:15 , Ne 12:35 ), chef de chantres ( Ne 11:17 12:8 ). 6. Lévite, portier ( Ne 12:25 ) ; peut-être le même que le précédent. 7.

Le pardon peut alors être accordé moyennant certains sacrifices expiatoires ( Le 4 , No 15:22 , 32 ). Jésus aussi reconnaît que le péché est parfois commis par ignorance, ou sans que le pécheur se rende --Pour ( Lu 23:34 ) les apôtres Pierre et Paul l'ignorance, absolue ou relative, est également une circonstance Voir par ex. ce que dit saint Paul soit à propos de lui-même ( 1Ti 1:13 ), soit à propos de l'humanité Voir Péché. M. M.

La limite entre champs contigus, que souvent rien ne distingue, pas même la différence des cultures, être marquée de bonne heure en Palestine, comme encore aujourd'hui, par un sillon deux fois plus large que conception religieuse : l'inviolabilité de l'héritage des pères avait un caractère sacré ; c'est ainsi que assez commun en Orient, à en juger par l'insistance de l'A.T. à le dénoncer (De 19:14 27:17, Pr 22:28 23 :10 , Os 5:10 ) ; Pr 15:25 attribue à l'Éternel l'affermissement inébranlable des bornes de la veuve,

Chef de la synagogue (voir ce mot), à Capernaüm, qui pria Jésus de venir guérir sa fille malade ; elle Le récit parallèle de Matthieu beaucoup plus bref ( Mt 9:18 , 23-25 ), ne donne pas le nom du père ; Le seul récit de Marc pourrait laisser croire que la mort de l'enfant n'avait été qu'apparente ; mais

Nous connaissons la liste de ses principaux fonctionnaires ( 2Sa 8:15-18 20:23-26 ). :31 ) De même, pour les dernières volontés de David touchant Joab et Siméi (1Ro 2:5-9), au lieu d'y voir au recueil de David plutôt que composés par David (voir Psaumes). :3 22:2) et le type du roi idéal de l'avenir, du Messie ( Esa 11:1 , Jer 23:5 , Eze 34:23 , Os 3:5 ). L.

Hébreu : 1. chouâl, partout, sauf Ne 4:3 , où il signifie renard ; voir ce mot. 2. tannîm, Job 30:29 Le jour, il disparaît dans quelque repaire ; il en sort dès que le soleil se couche et erre partout en qui quête toujours tout seul, le chacal ne chasse qu'en bandes de 20, à 50 individus et plus ( Ca 2:15 ( Jug 15:4 ). Voir Renard. E. D.

premières, faciles à travailler, l'art du potier palestinien, d'abord très fruste, n'arrive à produire que L'argile destinée à la poterie était foulée aux pieds de manière à former une pâte ( Esa 41:25 , Sag 15 Il y eut même en Israël une corporation royale de potiers ( 1Ch 4:23 ). Voir Papyrus et ostraka. 5. Les divers vases d'argile sont eux-mêmes destinés à des utilisations nobles ou viles (Sag 15:7, cf. -Pour la porte de la Poterie, voir Harsith. P. A.