Même en dehors de toute menace, la porte restait le centre de la vie sociale de la ville. La grande place, du type de l' « agora » grec (voir Agora) et du « forum » romain, n'est pas asiatique lieu des rendez-vous, des rencontres, des attentes oisives, des nouvelles et des commérages ( Ge 23:10 Souvent se trouvait à leurs abords une source, une fontaine, indispensable à la vie domestique ( Ge 24 Certaines rues jouent un assez grand rôle dans la vie sociale que dépeint la Bible ( Pr 1:20 7:8 , Ec

la vie des habitants du pays, à l'époque israélite comme à l'époque cananéenne. comme le montrent les défenses de la Loi et la polémique des prophètes : Ex 22:18 , Le 19:26 , De 18:10 , Esa 2:6 , Eze 13:17-19 , Mal 3:5 , cf. 1Sa 28:9 , 2 Ro 21:6. Cependant les amulettes ne sont que rarement mentionnées dans l'A.T. L. A.

mots hébreu (p. ex. 1Sa 19:20 , assemblée de prophètes ; Ps 26:6 , l'ass. de ceux qui font le mal ; Pr 21 ), se rapportent au peuple d'Israël dans son ensemble, avec des nuances différentes, sans toutefois que juridiques ( Le 24:14 , « l'assemblée le lapidera » ; No 35:12 , 24 , « l'assemblée jugera » ; Jug 20:1-2 21 » ( Am 5:21 , Esa 1:13 ). 5. généralement il indique une réunion de chrétiens groupés pour le culte ( Ac 11:26 , 1Co 14:23 , 35 , Heb 10

considérées comme des manifestations de la colère de Dieu, des « jours de sa colère » ( La 1:12 2:1 , 21 Ps 145:8 , Joe 2:13 , Jon 4:2 ). « Sa colère dure un instant, mais sa faveur toute une vie » ( Ps 30: , Col 3:6 , Ro 2:5 , 7 , Ap 6:16 11:18 19:15 ) ; mais elle est aussi une réalité dans la vie présente colère », des « vases de colère » ( Ro 9:22 ). « Celui qui refuse de croire au Fils ne verra pas la vie D'autre part, Jésus s'est prononcé très nettement contre la colère ( Mt 5:21 , 27 ) et a visiblement

le pays était peuplé de géants ( No 13:21 , 33 ), ce qui n'en empêcha pas la conquête au temps de Josué ( Jos 10:36,37 ), ni l'attribution à Caleb ( Jos 14:14 15:13,14 ). Hébron est citée de même dans les villes de refuge ( Jos 20:7 21:13 ). Fortifiée par Roboam ( 2Ch 11:10 ), elle fut repeuplée après l'exil ( Ne 11:26 ), mais Judas Macchabée Mais aucun savant n'a réussi à pénétrer dans la caverne que recouvre la mosquée.

On attache de l'importance à ce que leur mari soit pleuré d'elles ( Job 27:15 ). Le Deutéronome déclare que Dieu est leur protecteur, et maudit qui leur fait tort (De 10:18 27:19). Elles ont le droit de glaner (De 24:19,21), elles seront invitées aux dîners et aux fêtes (De 14:29 16 a été plus ou moins contraignante et s'est étendue à des parents moins rapprochés (De 25:5 12, Ru 4:10 18:3 ) ; les scribes les exploitent ( Mr 12:40 ) ; leurs ressources sont souvent fort petites ( Lu 21

Les enfants doivent obéir à leurs parents (De 21:18 Pr 30:17 , Eph 6:1 ) ; les femmes à leurs maris ( immuables de sa vie profonde et éternelle (De 13:4 15:4 28:1 et suivants , 1Sa 15:22 , Esa 1:10-20 , Jn 14:15 15:10 , Ac 4:19 5:29 , 32 , etc.). je fais ce que le Père m'a commandé » ( Jn 14:31 ). Cette obéissance volontaire s'applique à tous les domaines, à la pensée ( 2Co 10:5 ) comme à l'action

Citons : la généalogie de Jésus ( Mt 1:1-17 ) l' évangile de l'enfance la naissance de Jésus racontée :15 et suivant ), sa parole sur l' épée et sur les 12 légions d'anges ( Mt 26:52 , 54 ), Pilate et sa synoptiques, est complété dans Matthieu par tout un chapitre nouveau, le ch. 25 , sur la préparation dans la vie étaient en tout cas la spontanéité, l'à-propos des actions et des commentaires devant l'imprévu de la vie , résurrection, grand commandement, Fils de David ( Mt 21:23 , 27 22:15 , 46 ).